倭人。

有叫自己倭人的吗？没有，就算有，也是很少的个别情况。

华夏人也是如此，没有人叫自己支那人，支那人，是二战时，东瀛人加给华夏的一种称呼，是一种贬意。你只要看看电影，就能看到，电影上面，东瀛人傲慢的说：“支那人……”这样的情景。

师妃四郎这一下，可以说是把话挑明了。

“没有这回事！”藤井空道：“根本没有这样的事情！”

“哦，是吗？真的没有吗？”师妃四郎道：“看看我们的师父做了什么，你们装不知道，但装不知道，就可以当没有真正的发生吗？学驼鸟那样，把自己的头，埋到沙子里？耻辱！各位，我们的师父，已经被人睡了，被一个，还没有我们……没有我们……大的人，没有我们大的一个支那人，给睡了，我不知道你们有没有想过这个问题，有没有注意到这个问题！”

“但我们现在不是一切很好吗？”藤井空道：“现在我们收入稳定，那个华夏人也帮助我们很多，替我们解决了很多麻烦，合则两利，分则两害，我们龙华流现在的这种安定，是那个人帮助我们的！大师兄，你不要再提这样的话了！”

师妃四郎道：“看来……你很有……很有……自己的……想法啊！”

马久津健次不说话。

魏罗爱仁沙道：“师弟，大师兄说的也有道理，我们没理由，给一个支那人骑在我们的头上拉屎！”

藤井空道：“可就算如此，你们又想怎么样？”他说这话，眼睛，盯的是师妃四郎。

师妃四郎道：“好办，其实，师父这些年……她老人家的身体情况，我们都知道，她生了四个孩子，四个女儿，现在年纪大了，身体不行了，该把一些俗世交出来，给我们打理。不是么？我们师父，有很多……很多。但我们，我们这么多弟子，除了一些分野到外面去的，在这里的我们，仅在这么一家道场里，这太不公平了。我觉得，该让我们师兄弟替师父多担一些重任，把各地的道场，分管起来。这样大家都有事干，都有事做，也可以让师父少草点心，何乐不为呢。”

师妃四郎这话，其实就是利益同体，拉人上船了。

毒岛龙之华的管理是怎么回事？

她是奉行中央集权。

在诸多的武道场里，她直辖三个，分是女御馆，内御馆，和七十七御馆。

包括师妃四郎、真锅三五、马久津健次、魏罗爱仁沙、藤井空等内门弟子，都是被直辖的。再从这些弟子里

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