、幻、变、破、化、无、死、生、凡、神、圣十二层。

过去，刘郁一直以为，这十二层里，入，是入门，迷，是沉迷，幻，是变幻，破，是破招，化，是化境，无，是无招，死，是一击必杀，生，是只伤不杀死，凡，是返璞归真，是这么一个回事。

但，却是错误。

这种解释，只适合一个一阶生命对武道的理解。

不到二阶，是无法体会这里面的深意的。

刘郁现在认为，入，是入门。窥境。

初窥了武道的门境。

迷是武道由浅入深，由简入繁，所以称之为迷。

让人看不明，辩不清。

再有是幻，幻是虚实两相间，武道进入到生生死死，虚实相幻的境地。

就好比小说里周伯通的空明拳。讲的就是虚实生变。

至于变，很明显，就是指变化。武道的变通，变化。

破，是不破招，而是看破。

任何武功，都可以一遍明，两遍破。看透，看破。

化，也不是说武功进入到化劲的层次，而是指，武功的化境，到了武由我心，从心所玉的地步。什么招，什么拳，闭上眼睛，随便就可以使出来，出拳，出招，不经过大脑。

至于无，是武道到了不被拘束的地步。

一般人学武，会形成自己的风格，自己的风骨，自己的特点。

把这个特点，一切，都抹去，才可以称之为无。化武为无。高手不为。

这就好比一个杯子，杯子装满了水，就再也装不下别的了，想要再装入更多的水，装入更多的东西，就要把里面的水，给倒出去，腾空了，再换上新的，就可以旧瓶装新水。

只有如此，这瓶子，才可以源源不断的制造出新的拳，新的功夫。

过去的拳，好比一批固定的兵，打光了，这批的兵，你就成了空头将军，什么都没了。

但到了这层境界，就可以目之所及，看到什么，就学什么，什么拳，什么招，看到就可以用，比什么拷贝忍者的写轮眼都要厉害，都要管用。

写轮眼或许是假的，但，武道里，这层境界，却是实打实的真。

再是死。

死，不是刘郁过去以为的一击杀必死，而是他打破界限，从一阶生命，变成了二阶生命。

现在，刘郁，他的这种力量，才可以称得上，是死之后的一种力量，生之力。

领悟了死，经历了死

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