侃都被林夕若看作是人不风流枉少年。

这些不其然的变化让林夕若内心不安甚至有些恐惧，虽然她心底对于这种生活充满了想象和期待但是她却深深地明白有些东西是她永远不可能更是不敢去碰触的。

小镜湖一脉内功修习法门便是首重心性，讲究心性纯正恬淡，讲究顺天应人体悟天心起修行法门与道家讲究的“清静无为”极为类似只是更加讲究避世，也更适合女性修炼只是大致来源于老庄一脉。这也是林夕若性子恬淡的很大一部分原因所在。

林夕若自幼在小镜湖长大从小受的便是这些古老相传的道家思想的熏陶，无为而治的理论早已深入骨髓，一直也被她和她派中门人奉为处世之本，可是之前在于林瞳交谈时，林瞳却对此有另一番见解。

在林瞳看来道家的理论既然能够传声千年不衰自然是有其过人之处，尤其是他们讲究的无为而治，所谓的为而不争，确实也对于国家安定起了和重要的作用。历史上也确实除了很多大贤之人也有很多理论问世。

只是这些在林瞳看来却是太过理想化，也太过消极了一些。在林瞳看来无论是道家所说的不争还是墨家的“非攻”都是被动的防守。这些理论都是建立在人心足够清明的基础之上，你不去争但是若是别人和你争呢，最终还是要起而反抗要不然就只能引颈待割。

对于林瞳的这些异端邪说林夕若开始自然是嗤之以鼻本以为他对于道家理论一知半解，可是林瞳后面的话却是让她心底深深触动。

林瞳之处现在很多道家门派对于道教理论的误解甚至是歪曲这其中就有小镜湖也包括道教圣地无为剑派。在林瞳看来无论是无为剑派还是小镜湖都在对外宣称亲近自然寻求天道，其实这本身就错了。

林瞳的二师父叶青平便是出身无为剑派对于其中的一些理论林瞳自是相当熟悉，无为剑派不必菩提寺派中弟子也没有本宗与俗家之分，全部一样至于最终是选择是要束发修行还是要进入红尘俗世都看自己对于世事的看法。

林瞳之所以说他们都错了是有他的道理的，道家讲究“道法自然”是没有错的这一点林瞳也是强烈支持的，只是什么才是自然却有不同的看法，小镜湖讲究避世远离世俗尘嚣深入大自然去感悟天心其实这本身就错的离谱。

道家讲究的自然并不是俗世所言的大自然而是顺其自然的自然，也就是按照自己心中所想所愿去做，一切不假外力的拘束矜持任其自由发展，并不是要人去原力俗世偏居荒野与山水为伴，虽然这种生活确实还能够怡情净性但是却不是所有门下弟子心中所愿。

其实这本身便违背了自然之道，至

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