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第247章 佛缘(第2节)

摆摆手:“现在我似乎有点明白了这个你们继续查明日我先去拜会拜会这个士徽奉孝和我一起去这个士徽可是一个经学高手对了将当年从曹操家中弄來的那尊白玉人像带上”

士燮喜爱儒学研究重视儒学传播与前來交州避难的儒家学者一起交流儒家学术著书立传掀起了交州儒学兴旺发达的局面造就了岭南文化史上的黄金时代士徽正因为在儒学上的造诣才得到了父亲上赏识士徽年纪也已经四十多说话和气做事安静颇有其父士燮的风范深受交州百姓遵从

士徽还有两个好友一个叫眸子來历不详另一个名叫康僧会[注释]此人可是大有來头西域康居国大丞相大儿子单名叫会他不恋富贵看破红尘立志出家当了和尚人称“康僧会”康僧会秉承佛旨來到中华弘传佛法广结善缘他不仅精通佛典而且对天文图纬多所涉猎早年曾在江东传佛不成想江东百姓被于吉所骗笃信于吉的道家康僧会被时任扬州刺史的刘繇赶了出來到了交趾受到士燮的款待出钱修建寺庙则康僧会便留了下來

眸子也是一个僧人在交趾这些年潜心研习佛法与康僧会等从西域而來的僧人进行交流写出了《眸子理惑论》成为佛教史上的一部经典之作

士徽也信佛因为士燮认为信佛者心底善良不会有太多的尔虞我诈所以士徽便与眸子和康僧会走的很近时常去庙宇之中上香整日与眸子和康僧会论佛乐此不疲士燮看在眼里乐在心中

龙飞來的时候士徽正在和康僧会论佛家人不敢打扰只得先请龙飞与客厅之中等候等了约一个时辰实在无趣龙飞信步來到后院士徽乃是交趾太守他的府邸自然是除了州牧府之外最好的地方前院的太守府和平常的沒有什么两样后面的院子却是非常的不同院子中间是一个大湖引河水流过院子形成一个天然的湖泊湖中各种水生植物遍布荷花争相斗艳

湖中有座小岛岛上建有凉亭远远的龙飞便看见有两人对面而坐一个身穿袍服似汉人打扮另一个锃亮的脑袋上面很明显有九个戒疤身上披着红色的袈裟盘腿而坐安详宁静來到通往湖心的小桥边上两个仆人急忙过來阻拦典韦把眼睛一瞪吓的两人连忙让开道路

亭中的两人你一言我一

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