反抗，邢家栋心知宋楚楚迟早是自已的晴妇，此时为了占有杜娟，也就不着急对宋楚楚下手了，于是放开了她的手。

宋楚楚羞红了脸坐回到原地。从包袱中摸出一根桃木柄的小笤帚，待杜娟念完前面的一段说明性的咒语后，宋楚楚便一边轻轻挥动小笤帚，一边和杜娟一起合声吟唱起神秘的招魂咒语来：

密等元老鸦诺亚活格格老，写写。

阿元能洛即洛各地阿。

洛阿者地洛即洛的来，写写。

即地须倒牛倒能洛的来。

......

杜娟和宋楚楚每唱至“写写”，尾音清越而又拖长。

此种咒语神秘难解，别说是寻常窃贼，——就是汉人法师盗得了她们的招魂巫书，也不知悉其内容含义。

——因为招魂在湘西苗族巫术中历来是较为高深的一种巫术。巫师们为了保密，在巫术书上就是写着这些令人不知所云的文字。要想懂得其中奥秘，只有通过师徒口口相传。

著名诗人屈原的不朽名作《楚辞》之《招魂》就是来源于湘西苗族的招魂巫术，《招魂》每句末缀“些”字为尾，也是从摹拟苗族咒语尾声的“写写”而来的。这在中国文学史上是一个创举。

屈原当年被流放到苗族聚居地，因而深深受到巫官文化的影响。123456789他的赋自然而然也受到苗族巫术的启发，除了《招魂》而外，《九歌》也与苗族巫术有密切关系。他的诗里表现的思想内容、语言习惯、抒**彩及浪漫主义的气氛都滥觞于苗族巫术艺术，屈原的诗歌成为浪漫主义的第一块丰碑。

杜娟吟唱毕，双手在胸前结印，寂然入定。过了片刻，她脑后便现出一轮橙色的光晕，这光晕返照到她的脸上，只见她媚眼如丝，口角噙笑，盘腿趺坐着，宛如一只修炼千年的九尾狐狸精。

宋楚楚见杜娟脑后现出橙色的霞光，自愧不如。她脑后只能现出蓝幽幽的微光。

宋楚楚今天有些意乱情迷，一时难以收摄心神，所以她脑后还未出现蓝色的光轮。她低首合目，双手在胸前结印，屏气凝神，外息诸缘，驱走心中一缕情思，过了一盏茶的功夫，她才渐渐进入恍恍惚惚、物我两忘的境界。她的脑后现出一圈蓝幽幽的光团。

邢家栋坐在地上，他根本就没有按照二位巫女的嘱咐闭目退思，他在黑暗中微睁着眼睛，悄悄观察二位巫女的动静。他回头看了一眼身后的宋楚楚，见她终于也入了定，心中大喜如狂！

邢家栋悄悄除

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