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第八十六章解人颐(第1节)

曼妙的女子,氤氲的气息,纸醉金迷的笑声……。

这就是李枫口中所说的让人****的地方:青楼。

王铭看着眼前的一切,回想李枫给自己的特殊训练,仿佛明白了一切。

《神魔墓》中,路西法坐下的七大魔将,分别就是贪食,贪婪,懒惰,**,傲慢,妒忌和愤怒……。

“看来你还不笨,明白了我的用意。”李枫看着王铭道。

他话音刚落,周围的景象则是变了,哪有什么青楼,哪有什么曼妙女子,眼前只不过是那漆黑的魔洞,以往的一切一切都是幻觉,他和李枫排长,根本就一直都没有离开这个魔洞。

终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。

衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子,恨无田地少根基。

买到田园多广阔,出入无船少马骑。

槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。

县丞主薄还嫌小,又要朝中挂紫衣。

作了皇帝求仙术,更想登天跨鹤飞。

若要世人心里足,除是南柯一梦西。

李枫并没有多说什么,而是吟唱了一首清代大诗人的《解人颐》,而后问道:“王铭,结合这次的训练,你对于这首诗有什么看法?”

“这首诗浅显易懂,但却是以十分讽刺的手法写出了人性的贪婪,温饱思淫欲,淫欲之后又思名利……。”王铭道。

李枫却是摇了摇头,道:“错,错,大错特错。”

王铭不解,道:“李枫排长,这首诗不是这个意思,又是什么意思?”

“其实人们对于美好生活的追求是无可厚非的,就算是古之圣人也要娶妻生子,而且娶得都是十分美貌的妻子,丑八怪估计他是不会要,不过追求没有生活的同时,则是一定要有一个度,不能够贪得无厌,心态要平和,但凡人有追求就会有烦恼,而那个烦恼则就是人的魔性,中国佛家把它概括为贪嗔痴,而外国更是将其具体,分为贪婪,懒惰,**,傲慢,妒忌和愤怒,而你体内蕴含着十分强大的魔性,你现在需要做的则是如何掌握好释放魔性这个度。”李枫道。

王铭明白了李枫的用意,他是想让自己切身的了解魔性,知道魔性的由来,人人都有魔性,不要惧怕身体之中的魔性,要掌握如何控制好自己身体之中的魔性,不让自己失去理智。

“你现在也已经懂了,现在我们可是要进行正式的残酷训练了,你可要有心里准备,这个

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