道似刀的风划切着，被一片片寒意钻侵着，被一只只怪虫噬咬着。

那是一种意，若是抗不住，那么就自然只能元神崩散，身受重伤，或许将意识湮灭。

还有另一种方式，那便是以意反击。

易言尽管已经渡过了第二次劫，却也不足以做到，若是只有一个敌意的话他会反击，但是这么的多，他只得承受，他将这个看成是一种对于元神的磨砺，因为修行无处不在。

“渡了两次劫了。”

昆明城中的妖们，通过龟元神能够看得出来。

“应该还有一样宝物，这宝物就是‘逼’离初龄道人的宝物。”

昆明城中的妖们纷纷猜测着。

“或许是《碧‘波’倾天图》，一个二劫实力的修士，拿着《碧‘波’倾天图》应该是能‘逼’离初龄的，要困杀则太难。”

“会不会有什么别的不知道的东西呢？”又有妖心中仍然有些不放心的想着。

“易言，易良康之子，得易良康传承法术、灵力，所会之法术极杂，但是法术领悟都不深，不足为惧。曾抓过参与抓捕几位云南的邪修士，单独抓捕过‘花’和尚，护卫总督大人的‘女’儿，与五灵中的三灵斗过数次，主要使用的法术是请神，因过多的请神而导致眼睛瞎掉了。一直未能寻灵，也没能学得食煞法‘门’，所以自身灵力耗尽之后无法补充。在这时，他被林少穆派了出去，似乎是去了广西。近日才回来，回来后，身上拥有了拜上帝教中高职者才会有的神术及神力，应是入了拜上帝教，并且炼成赵瑜的蛊元神。”

易言的身份及经历，在这刻被城中的妖挖掘的清清楚楚了。

“他与拜上帝教和赵瑜都有着千丝万缕的联系，却在这里帮着林少穆守护总督府。”

对于那些妖来说，这是很难理解的事，当然他们也不想理解，在他们的心中，人类从来都是一种非常矛盾的生灵。

正如人们常说的，妖就是妖，魔就是魔。这指的并不是妖、魔与人在‘肉’身上的区别，而那种看待事物的区别。

妖也常会这样说：人就是人，最是行事复杂，有人会见妖便杀，有人会唯恐避之不及，有人会妄想跟妖‘交’朋友。

最终在林少穆回来之后，易言会有什么样的下场，会有什么结果，不是现在昆明城中这些妖们要考虑的。

因为再过两天，初龄就会回来。

他们从来不会认为初龄会不回来，因为初龄曾是天地间风头健劲的人物，若

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