响一个国家，影响许许多多的家庭，而若只是一个普通的人，那么无论他做出什么，那么他所造成的影响都是很局限的。

这是易言对于法力的理解，就像当于一个人存在于人世间的根本‘肉’身身份。

而各种法咒及法宝，则算是这个人的行事作风及能力，一个人在一个位置上所能发挥出多大的作用，得看有什么能力。

易言也说不好是加入一个‘门’派好，还是不加入一个‘门’派好。加入一个‘门’派，很显然的将会有着很全面的学习，能够获传承。但是却会受到‘门’派的约束。

从普通人转变成一个修行人，他的各种观念要彻底的扭转，就易言来说，很多时候，很多法术，只要信，那法术便有了，若是不信，那么那个法术就只是妄想。若是心中有着某种隔阂，那么那个法术即使是施展了出来，也不能够达到最大的威力。

有时候易言甚至会想，所有的修行人都是法术的奴隶，是这个天地的奴隶，当他踏上了修行之路，那就得一辈子维护着这个天地。

这一天，易言与林明庭走在一座城中，城并不算大，只是土城墙，正是当集之时，附近乡村之中的人都将自家地里家里出产的一些东西拿来集市上来卖。

这一派热闹的景象，看在易言的眼，才觉得这是真正的人类世界。尽管大多数的人看上去都很瘦弱，很麻木，只是生命的奴隶，他们为自己的生命能够存在于这个世间更久，而努力的做着各种事。

但是易言还是深深的觉得这就是红尘，这就是人世间，他有着一种矛盾的归属感，一方面觉得自己离他们有些远了，一方面又觉得他们的生活亲切，这才是人的生活。

人有千面，千面各不同，不同的人在不同的心境之下看待这个世间自然是不同的。易言觉得这个世间的人与牛马没有区别。林明庭却觉得众生平等，他们不轻松，修行人也没有一个轻松的。

日日夜夜的修行，也就是为了有一天能够得大道，活个千载，奢望个久视长生。而这些人普通人则大多数是为了能够赚大钱，出人头地，能够获得高的地位是他们天天出‘门’努力的动力，这与修行人是一样的。

只是目标不同而已，但是意态都一样。

易言自然也认同，但是并不认为自己同那些辛苦劳作的人一样。

“天地六道，一曰饿鬼，二曰畜生，三曰地狱，四曰人世，五曰修罗，六曰天。这六道绵传于人世间已久，见过六道中各种生灵没有，但这人世间却可以分出这

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