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第五十二章起义七(第3节)

储相之地,里面的书法名家着实不少,能入得他法眼的,自然是其中精品。

拔都听了一愣,说:“听送信人说,这信是摩河菩提寺的普贤大师亲笔所写的,我还以为用的是缅文,便拿来给复生你看,却想不到用的是汉文!”

“不但用的是汉文,文辞也是雅驯的很!”陈再兴此时已经看完了书信,一边递给拔都一边笑道:“振武你看,这位普贤大师倒是难得!”

拔都接过书信,只见数行廋金小楷映入他的眼帘,只见撇如匕首,捺如切刀,竖钩细长,字间连笔如游丝行空,已然得了瘦金体的神韵;他虽然远不及陈再兴那般学养深厚,但好歹也是在幼年读过私塾,又在汉京这个文化荟萃之地读过四年讲武堂,岂能看不出其中的妙处,不由得赞道:“好一个缅甸和尚,想不到对我中华文化也浸染的如此之深,有机会倒要好生结交一番!”鉴赏了一会书法,拔都才开始细看其内容来,刚读了两行,便不由得失声赞道:“复生,这和尚若是在我大顺,只怕也是在东华门外唱名的人物!”说罢,便不待陈再兴回答,便大声诵读道:“今下国有狂徒四起,以外道邪说,蛊惑人心,愚夫愚妇,皆荷粮持杖而景从;若是彼辈成功,只怕昔日高僧弘法的竹林精舍,将化为狐狼栖息之地;白鹭玉池,只有野草丛生;退凡下乘的碣石,也会颓圮,布满青苔;缅甸的各处名寺大刹,也将荒废而无僧人居住;大乘、小乘的经文也都会在箱子里腐朽成灰;这等末世,凡是有人心的人又岂会不为之悲叹?窃闻上国有云:‘有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至率兽食人,人将相食,谓之亡天下。保国者,其君其臣,肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。’今日之缅甸,即为亡天下之时,虽然贫僧是方外之人,不应再插手世俗之事;但所衣所食,无不来自信徒布施,岂能置身事外?”

念到这里,拔都笑道:“这和尚文章写得着实不错,咱家听的都有些跃跃欲试了。复生,咱们要当他的打手进城吗?”

“不!”陈再兴头也不抬,斩钉截铁的答道。

“为什么?”拔都不解的问道:“现在狄奥克已经在我们手里,这个普贤应该也是城中第一等的僧侣了,有了他们的支持,我们根本不用害怕英国人,可以牢牢的把整个中缅甸控制在手里了!”

“振武兄!”陈再兴稍一犹豫,最后还是决定把胸中的宏图向拔都展露出一部分来,毕竟在自己未来的计划中,这个人是占有一个相当重要的地位的。

陈再兴走到门边,在确认外面没有人偷听后,小心的关上房门,回到桌前示意拔都

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