以为奇！当时正是我国南北朝时期，香客曾一时人满为患。后来，本和达摩有一面之缘的梁武帝听说此事，派大批兵将前去相请，动用了九马相缚竟也拉不动达摩一分一毫，高僧竟像长在了洞里。众人无耐只好如实回报梁武帝，帝知前与达摩相谈甚为不欢，恐是请不动这位大师，也只好作罢了。

后来，直到一个名叫神光的虔诚的求法者的出现，才用诚心打动了达摩。他在雪中跪于洞外数日之久，为表其志断臂求法。

那人就是达摩后来的大弟子慧可。达摩祖师曾与经书四部相传，正是我现在手中的这卷楞伽经。

相传，达摩祖师圆寂时少说也有一百五十多岁了，关于他的死也是众说纷纭。最为离奇的一个传说是达摩传给慧可等人衣钵之后，提独履西回了印度，后人在他的棺材里只发现了一只僧鞋。这件事是有历史记载的，不可谓不奇。

当时，我还记得那个游僧饶有兴致的讲了达摩祖师传于后世的几句《花偈》。

其中有几句我还依稀记得：“吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。”接下来还有几句好像为：“……本来缘有地，因地种华生；本来无有种，华亦不曾生。华种虽因地，从地种华生；若无人下种，花地尽无生……”

不过，那时候，达摩洞是否有遗物他却一点儿也没有提起。不知蝶儿所言指的是什么。

看见那个曾经古怪精灵的丫头这会儿竟成了一棵枯草，我这几日可谓急火攻心，坐立不安。

第三天，我终于想了个非常妥贴的理由。我告诉父母说梦里见到了小荒山葬经的那个大和尚，他叫我务必去一趟少室山拜佛，才能解村里的处处不祥之兆。

我的父母对此深信不疑。他们还叮嘱我一定虔诚谨慎，路上自己也要多加小心。

如果当时他们知道其实我此行只不过是为了救一个“妖精”，不知会作何感想。