第七章 人国

木君裔将紫藤拿过来的书全都看了一遍，好在这里的字和原来世界的都大同小异，所以在阅读上并没有障碍。

证实了羽貅鸣开始和自己说的话一点不假。

人国，位于这个世界的中心，之所以说是中心，因为谁也不知道圣灵森和死灵地到底在哪里，世界版图里只剩一个人国，所以擅自就将这里当作了中心。

现任人国的王也就是羽貅鸣的父皇名为人仅伊。

膝下育有四子二女，因为只有一个国家的王被允许冠姓“人”，所以王的子女一般都是从母姓。大皇子和二皇女同母所出，名伝佐昀奇与伝佐芯琦。三皇子伛倏闳灸。四皇子为庶出，母亲身份卑微，故赐姓仍，名渠。大皇女俙傒欣雪儿。

还有一个远在封地的弟弟仞修纡启。

人国的现任国王称不上一代明君，但也不能算是昏君，最多是最好了本分的一个稍微有点贪恋色相的王，就比如今天木君裔听说的，因为一个妃子得到怪病就将几乎所有医生召集进宫进行大会诊，而害得有些人不得不去请花柳街的医生看病这类的事情。

还有就是，虽然没有人知道圣灵森在哪里，这片土地上也没有出现过圣灵，至少书上并没有记载到，虽然不像圣灵一样，拥有与生俱来的力量和修习的知识，但是也是有人修习灵术的，而最初教导人类的宗师，据记载，似乎就是羽貅鸣所说的那类自己跑到了人国的圣灵。

修习了灵术之后不仅有了力量，而且寿命也会随之增长，当然是很多人求之不得的。不过也不是每个人都行，主要是看灵感和灵魂强度，还有就是有没有机遇，因为灵术并没有书本可以看着学习，只有拜师学艺，但是会灵术的人少之又少，运气不好的人用尽一生都不见得遇得见半个可以教自己人，就算遇到了也不知道别人肯不肯教，总之，会灵术的人有，但是很少。

之后又问了紫藤既然人类和圣灵都可以会灵术，那如何分辨的时候。

紫藤说，人类和圣灵的灵魂原本就是有区别的，如果只是修习灵术，没有想要刻意隐瞒自己是哪个种族的，一般都可以直接透过他灵魂的颜色判断出来，只是紫藤又说木君裔自己的灵魂颜色很特别少见，至少自己不知道。

木君裔只当原因在于自己根本就不是这一国人的关系。

如果是人类修习灵术的话倒是还好，因为不管再怎么修习，总是少了圣灵的纯正，不可能将灵术修得怎么厉害。

只是，如果是圣灵的话，就不一样了。

造成人国圣灵不再出现，至少不向人表示身份的原因还有一个，那就是人类对

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