起来，何其还算够风度，欣赏起无边的景色来。地下的景物已然是全都看不见，天上白茫茫一片，酒葫芦已钻入云层中，身边片片白云，似乎伸手就可摘一朵下来。

酒葫芦一路向南，须臾来到一座大山，隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，林木葱茏，山势雄伟。何其认得，这是中国四大佛教名山峨眉山，另外三大分别是山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山。何其曾经和珠珠到这里玩耍过，还在主峰万佛顶撞响了“祝愿古钟”。

峨眉天下秀。一千八百多年前的峨眉山，更是秀气迷人，因为没有任何生活垃圾和社会进步带来的工业污染，她就像一位端庄的少女，等待人们揭开她神秘的面纱。

诸葛亮收了酒葫芦，领着何其走到一块平地。他喝了口酒说道：“峨眉山清静无为，不失为一个修炼功法的绝好所在。”

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诸葛亮所说的两种极厉害的武功，一是轻功身法“风驰电掣”，二是遁术身法“销声匿迹”。说得好听点是武功，说得不好听就是逃跑的招式。

诸葛亮喝了口酒，娓娓道来：

“风驰电掣”分为三层：第一层，缩地成寸。并不是真的缩地成寸。只是因为功成后，身轻如燕，爬树登山如履平地，轻轻一跃就是普通人二十步的距离；第二层，御剑飞行。功成，百十里来去如风似电；第三层，腾云驾雾。功成，可上九天揽月，可下五洋捉鳖，就像神话中那些衣袂飘飘的神仙一样。

“销声匿迹”也分为三层：第一层，普通遁法。功成，可轻松遁入金、木、水、火、土五行中，然而在五行中转化却必须念不同的咒语，使不同的手法，甚是麻烦。第二层，高级遁法。功成，就没有第一层的麻烦了，在五行中转化就和吃饭、说话一样平常。第三层，隐身。注意，是完全的隐身，可以让肉身消失至无，又恢复得不差毫厘。

何其听了诸葛亮的介绍，喜形于色，让肉身消失至无，又恢复得不差毫厘，这真是一种变态的功法。他当即要求修炼遁术身法“销声匿迹”。

可是诸葛亮却说，“销声匿迹”对于修炼者自身的功力要求甚高，短时间不可能一蹴而就。他先传何其轻功身法“风驰电掣”。

何其虽然心里有些不爽，可也不敢违了诸葛亮的意思，就怕他又反悔不教自己武功。

诸葛亮让何其坐好，瞬间封住何其周身大穴，关闭六识，只留头顶一片清明。所谓六识，即眼见、耳闻、鼻嗅、舌尝、身感、意知，又叫六情。关闭六识，人就能隔开外界一切

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