所言感到意外，语气便渐劲急。他紧接着王安石的话说道：：“阿云乃以妇弑夫，是为恶逆，罪无可恕，如何可减罪两等？”

王安石说道：“阿云行聘之时母服未除，与礼不合，只能以常人论，不能判为恶逆。”

司马光说道：“母服未除是实，但一经受聘，便有夫妻之名，阿云行凶，也因此而起，故应判为恶逆，以儆效尤。”

王安石说道：“与礼不合便不能以夫妻论！按问自首，便应轻判！”

司马光说道：“‘按问自首’，大宋刑律中无此条款，乃许遵异想天开。而此例一开，天下将何以制止徇情枉法之风？”

王安石一着不让：“条款有无，可以增损。徇情枉法，无关条款。天下多恭亲体仁之吏，贤良方正之士，何来徇情枉法之风？而奸险贪墨之辈，何朝没有？”

司马光说道：“大宋刑律乃先朝诏令，祖宗所制，不可轻改，岂可随便增损？安石之言不当！”

王安石反驳道：“咸平之删，太宗诏令十存一二，何谓不可轻改？”

王安石和司马光意见相左，王安石认同许遵所判，司马光赞成大理寺、审刑院和刑部所断，而且语锋甚劲，竟是一场龙吟虎啸。赵顼的目光在司马光和王安石的脸上来回巡视，眉眼之间是抑制不住的笑意，他在心里得意的高喊：“入吾彀中矣！入吾彀中矣！”赵顼心里明白，王安石说咸平之删，已是心存忠厚。当年仁宗皇帝问辅臣：“先朝诏令不可轻改吗？”宰相王曾说：“此乃奸人惑上之言，咸平之删，太宗诏令十存一二，何谓不可轻改？”王安石自重口德，也是给司马光留点面子。按赵顼私心，先朝诏令不能改，祖宗定制不能动，自己不能临机处置，这皇帝还有什么做头？还说革什么弊政？在这一点上，赵顼是赞成王安石的意见的。至于母服未除受聘一节，权且按“功疑从高，罪疑从轻”之义，可不作夫妇论。想到这里，从容说道：“《书》曰：‘士制百姓于刑中，以教祗德’。先王用刑罚以纠其民，必温慈惠和以行之，裁之以义，推之以仁。杀戳之威，非求民死，而求民生。是以立法之制严，用法之情恕。朕以王安石之言为是，可称朕好生之志。”

这是司马光和王安石间的第一次争论，是赵顼导演的第一次思想撞击。他们一般的博览群藉，学富五车，却有着不同的感知，犹如生长在同一土地上而开出绝然不同颜色的两朵花。

赵顼接着说道：“朕即诏告刑部、审刑院和大理寺，自今而后，谋杀已伤，按问、欲举自首者，从谋杀减二等论。”