人头上翻腾飞午之后，纷纷向王安石击去。

吕诲奏毕，双手捧着奏章，侍驾的入内内侍省副都知张若水取了呈于御案之上。此时众大臣的眼睛齐刷刷的看着赵顼，如果赵顼嘴里说出“准奏”两字，王安石便要离开中书，自然，条例司随着撤销。别人犹可，吕惠卿的一颗心仿佛要从胸膛里跳出来，他期待着赵顼开口说话，又怕听到赵顼说话：赵顼的话不仅决定王安石的命运，也决定着他的命运。

初听吕诲弹奏，赵顼也颇感到惊诧，越听越觉得吕诲言过其实。吕诲所说的王安石的第一罪状，也就是吴奎和曾公亮说过的王安石争刑名不当一事，赵顼曾说过王安石并无不当，曾公亮听了还很得意。第二条罪状说王安石“先帝临朝，则有山林独往之思；陛下即位，乃有金殿侍从之乐”，赵顼听了心里反感到很受用：有汤、武才有伊、吕嘛！说到阿云一案，去年七月和今年二月已两次下诏，行按问新法，为罪犯开千古自新之门，吕诲至今还在反对，还作为王安石的一大罪状，他甚至有点恼怒。其实，始作俑者还是许遵。以下几条，别说罪状，甚至连过失都称不上。赵顼脑子里在思考，也在擘画。他的目光从众大臣的脸上徐徐扫过，最后停留在王安石的脸上。今天吕诲言词之激烈，王安石始料不及。似乎也不能说深文周纳，不能说构陷，因为吕诲说的都是事实，不过有所曲解。譬如弟弟王安国，明明是韩绛举荐的，赵顼推恩，自己虽坚辞而没有能辞掉，如何算是一大罪状了？章辟光事，说是朋奸附下，更是好笑！此辈芸芸厕立于朝堂，不能虑始，只能乐成，有何必要出言分辩？想到这里，王安石心里便觉坦然。赵顼见王安石不怒不躁，一如以往的立于朝班之中，没有分辩的意思，反倒想说几句。他略一沉吟，忽然得了一个主意。他的目光又一次从众大臣的脸上掠过，嘴里徐徐问道：“卿等都去过文宣王庙吧？还记得庙里的座位是怎样排的吗？”

赵顼这句话一出口，王安石在心里先喊一声“妙极”！曾公亮面带微笑，用手轻轻捋了一下胡子；苏轼、苏辙兄弟互相对看一眼，司马光、范纯仁等人，连同吕诲，则一个个面面相觑；吕惠卿已是左顾右盼，满面喜色。

原来，孔庙之中，本以孔门高弟颜渊至子夏为十哲，坐祀于庙堂之上。后来颜渊配享，曾子升堂，居子夏之次，算是补缺。颜渊的父亲路，曾子的父亲点，仍在廊下从祀之列。这样一来，孔庙座次排列上，成了子处父上。“子虽齐圣，不先父食”。这话又怎么说？孟子配食与颜渊并坐，而孟子之师子思、子思之师曾子反在下，于礼于义，作何解释？

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