稷计，晋国皇室举族迁徙到后方相对安全的新都晋阳，自此晋国就有了文武二都的传说。至于后来所流传的晋国皇帝不到曲沃的说法，都是这之后才有的。

如今的义门，早已不是历史上那个荒芜之地，它占地超过九千里，盘踞在曲沃东边地势相对较高的一座丘陵上平整的顶端。虽然意义重大，人口众多，可是这里却没有一堵城墙，如蛛网般密集的道路得以从容的伸展到任何一个地方。

缘何如此建造，无它，因为这里是晋国的圣地，是晋国文武二都的根，甚至在一定意义上来讲，可以说是凡人界天下的圣地！义门西北角，至今尚仍完好的保存着晋国建国之初的历代君主、王侯的陵墓，单从这一点就足以奠定出它的超然地位。

在义门东边，有着一块占地面积极广的桃、杏、梨兼做的园林，每当春天花开时，蜂飞蝶舞，甚是好看。在这片园子的旁边，则是矗立着一座武圣的庙堂，时常有从七国而来的武者前来祭拜。这里所供奉的武圣，正是当年沈天出征到诛仙镇时听闻的，在黄金城一战中光芒四射的那位完全自修成为上仙的武学天才，为天下武人所景仰的一代宗师！在当今武道横行的风气下，他的号召力不言而喻，所以晋国皇室也是任由那些人前来祭拜。

武圣为天下人的武圣，而义门却唯独是他一个人的义门，因为……这里毕竟是他的出生地！至于之后的武圣桃园三结义，并且最终创立出威震天下的古蜀国，以至于他被自己结义兄弟出卖殒身黄金城等一系列故事都是出自于此。所以，天下间武圣庙堂虽多，却唯独这里的武圣庙堂香火最为鼎盛。

另一个层面上，武圣忠义为天下所知，刚好跟这处地名相得益彰，所以，单单‘义门’这个地名就在那些武者以及天下间忠义之士的心中具有非凡的意义。

然而，这两处却还不是义门广为天下所知的真正原因。这世间名垂千古的帝王固然有很多，威震天下的武者固然也不少，至于成为上仙（修真者）的那绝对是凤毛麟角，暂且不提，除此之外，真正占据这个世界主体的则依旧是数量最为广大的普通人。对这些人来说，祈福镶灾、求福避祸、占卜问神，能保得自己以及家人岁岁平安、谋得诸事顺利才是生平最大愿望，而义门，正是这样的一个神奇所在！

这里，生有一棵恒古有之的巨大槐树，就是沈天刚来时看到的那株参天古木。此槐树枝梢入云，树冠如盖，直接遮去了义门三分之一的天空面积，每当人仰视它时，都会生出一种敬畏的情愫来。而且，在民间传说中，槐树乃是天地所生的神木，具备一定年限的槐树必然已经成

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