选择那些茎秆粗壮的稻穗做优育。

山前平原现在还是草甸子，中间有些湖沼。孟然在扩大面积的时候，也就选择就近的几个沿着湖沼边缘开发水田。他打算在部落营地建设成后，搬迁下来后，至少水稻也能成为主食之一。他希望在高粱，水稻，豆类三种作物粮食的支撑下，部落可以跨过原始文明随后的血型时代，而进入初步人权时代。

高等生物的集群生活在生物进化树上基本上可以分为三种，一种就是类似于蜜蜂的基因内化。也就是本能程式化，一旦个体诞生，大部分底层生物也就定下了一生的命运。继而人类幻想出来的文明，有高秩序文明“机械帝国”，机械帝国只允许存在一个智能终端，一旦被主脑抛弃就会毁灭。另一分支则是虫族文明，它采用则是基因吞噬，也就是永远都会有着多个领主。一旦附属部落失去控制必然会衍生新的体系。

第二种就是群狼时代，高端文明有时也可以称为众神时代。文明特征是既有程式化的个体内化，却又不得为了更高的发展，而集群生活。集群之间，相互之间高度的防备，却又高度合作，并相互依托。自然，有神也就有人，所以众神都会守护自己的牧羊地。神系的增加与繁衍，爆发一次有一次的神系战争。

第三种则是天主时代或者真理时代。天主时代，天主以下众生平等。真理时代，则是无上人，无下人，无智者，无庸徒。高端的天主文明通常会与虫族文明为敌。而真理时代最恐惧机械帝国。这种文明的特征却是文明不以个体传承，以群体智慧传播。一旦遭受重创，必然文明倒退。

在《宇宙生命的进化与文明形态试论》这本书里，却表述这样一个问题，就是当生物集群意识到我与非我的时候，必然会使文明急剧进化。而在进化的初期，却会伴随着严重的暴力与血腥。这种文明的动荡甚至会导致文明的毁灭而被时间长河掩埋在过去。

所以，在部落决定迁徙营地的时候，他想能让部落直接进入物质丰富的土地财富时代，而不是以人为财产的古文明萌芽。古代文明萌芽的标志是以私有制为起始，而确认古文明的标志则是金属青铜器的广泛使用。在四大古文明和随后的各大文明萌芽，无一不是一部血腥史。当然也有例外，在文明极端不对称情况下，可以使得原始文明生产力急速发展，在一两代人内直接跨越数个文明阶段，而不产生奴役制。尽管这种跨越一般代表着文明的被同化，但是也是无可奈何的事情，就算神也无法创造一个新的文明，必然的打上先进文明族群的烙印。

不过这本书却是著名的科幻作家诺亚开的一个玩笑。

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