死抵赖，或者撒泼耍横，或者拒不认罪，甚至还可以全部都赖到竹墨一个人的头上，与她毫无干系。毕竟她与竹墨联手之事只有竹墨一个人的口供，没有任何实打实的证据，她完全可以将自己撇得一干二净，而且还可以将他一军：您是听任一个奴才的疯狗乱咬，还是信任妾身的如实？

原以为今天晚上会是一场旷日持久的硬仗，王爷万万没有想到，淑清连一丁点儿条件都没有讲，也没有负隅顽抗，一开始就全部供认不讳，现在更是要让他直接将她处死。

他怎么可能将她直接处死呢？就算他是皇子阿哥，他也没有权利要了谁的性命，任何一个人，只有经过大理寺审议，皇上朱批，才能被施以极刑。

再有了，如果他自己将有头有脸的侧福晋处死，这件事情本身就是一件极为轰动的皇家丑闻，他怎么可能自爆其丑？他想不想博得他皇阿玛的欢心了？

依照淑清所犯罪行的程度，休回娘家是罪刑最相适的处罚措施，可是他怎么可能将她休回娘家呢？眼看着雨虹就要生产了，她一个快要当太太的人被休回娘家，不要说淑清没脸活在世上，就是他的脸面也没处搁，没处放。

他怎么跟外面解释她被休回娘家的原因？说真实原因？同样也是一件立即就会成为传遍京城的皇家丑闻，成为坊间的笑料！不说真实原因？女人“七出”，除了“无子”这一条以外，无论哪一个理由都构得上是皇家丑闻，都会被世人笑话。而淑清为他生育了三子一女，怎么可能用得上“无子”这个理由？

而且她也表明了态度，如果是被休回娘家，她也不想活了。

实际上他也是没有想好如何惩治她的法子，才会让她自己选择，谁知道她竟然直接就说要以死谢罪，一下子就将皮球又踢了回来。

不治罪，于情于理都说不过去，而且她也不会从中吸取经验教训；治罪，她这个即将当太太的人，让她有什么脸面在小辈面前当婆婆、当祖母？

三天时间都没有想出来一个有效的惩处法子，与淑清的一番对话，却是令他茅塞顿开，于是开口说道：

“从明天开始，你去柏林寺吧，每日将《般若波罗蜜经》抄写三遍，早、中、晚各诵经一个时辰，为福宜阿哥超度亡灵，为尚未出世的孙儿积德行善。

另外，从今以后，你必须与竹墨断绝一切往来，连一句话都不能说，一个字也不可写。如若被爷发现你们还在拉拉扯扯，当断不断，就不要怪爷不客气了！爷看在你诞育了弘时阿哥的份上，给了你改过自新的机会，希望你能好自为之，珍惜爷放你的这一条生路，如若你不知悔改，一意孤行

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