胖飞的说法，我要找到我亲生母亲，就必须找到一个叫做西门吹风的人，这个名字很奇怪，也很有喜感，他给我的信息更是让我非常欣喜，虽然说我母亲将我交托给齐家抚养，但我也知道，其中的缘由并不是她抛弃了我，而是无奈之举。

如果她带着我一起离开，恐怕遇到了共生会的人，我们母子会一起死，而我母亲将我安置在安全的地方，然后自己一个人逃亡，就这一份母爱，还是让我非常感动的，可惜之前我知道真相的时候，我还很恨她，不过现在想想，那时候的我的确是挺可笑的。

整顿一番之后，我们就立刻启程了，当然目的地，则是金花镇南边的一个村子，那村子很偏僻，据说是卡巴族人的村子，卡巴族是一个非常小的民族，至于人口，只有几百个人而已，所以也没有记录到五十六个民族之一，然而它的一个民俗，却是非常惊世骇俗的，那就是有一种婚俗，那中婚俗叫做风中的婚礼，当然这是翻译出来的汉语。

实际上这个风中的婚礼，则是指的是当地的婚俗，村里面的男丁成年之后，都会到外面奋斗，因为它是华夏大地为数不多的母系为主的民族。

风中的婚礼，其中的风，就是指男人，而男人们进入村子之后，就会以非常有意思的方式和当地人结婚，只要确定了女方怀孕自后，男方的使命就完成了，可以得到离开的机会。

所以卡巴族也被称为螳螂族，因为螳螂繁衍后代的时候，都是母螳螂将公螳螂吃掉，作为营养品，然后母螳螂自己抚养小螳螂，如此一来，男人的使命就只停留在繁衍生息的第一步。

听闻只要外貌条件不错的男人，就可以进入村子，寻找配偶，但这也有个严苛的规定，若是不符合他们的审美标准，则不会让男人进去。

而一个男人可以给两个女人留下种子，之后就可以走人，当然不可以留下太多，因为这也是为了保存村子里面的多样性，听说很多老外都闻言过去参加了这一场盛会，可惜都没有被悬赏，答案很简单，那就是他们的外貌，不符合村子里面这些女孩子的审美。

而这个西门吹风，就是服侍我母亲的一个侍女，听闻姿色还可以，但我没有见过，只是听闻而已，她带着我母亲，一起去了那个村子，知道这个消息的人，很少，几乎都是道盟最原始的那些人。

师父为了打听这个消息，也花费了一番力气，而我们来到了这个荒野的村子的时候，已经是一个星期后了，因为蜀中山路难走，一路颠簸，其中的公路更是坑坑洼洼，也就是因为这个路的关系，

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