交给他的师兄—山西紫林观的玉松道长,说完就一命呜呼了。
广慈把这人葬在卧佛寺的后山,超度了亡灵,然后按照这人死前的吩咐,带着这银盒,来到山西,费尽周折终于找到紫林观的玉松道长,把这人的死讯告诉了玉松道长,并把这银盒交给了玉松。玉松道长叹了口气道:“我这师弟哪儿都好,就是争强好胜,落得今天这个结果,此乃天意呀”。说完,一手扣住银盒的底部,另一手一推,打开了银盒,广慈大师看到银盒里有一颗珠子,散发着荧光。据玉松道长讲,这颗珠子叫“随侯珠”,也叫做“灵蛇之珠”,是春秋战国时期随国的珍宝,也称作“随侯壁”,与“和氏璧”并称为“春秋二宝”。
《淮南子》和《搜神记》中有记载:春秋时,随国有一个叫断蛇丘的地方,一天,随侯出行,看见一条大蛇被打成两断,随侯见这蛇有些灵异,便命随行的人用药救治,这蛇立即能活动,这大蛇为一条雌灵蛇,也叫灵蛇之母。一年以后,这大蛇衔明珠来报答随侯。“珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室,故谓之‘随侯珠’,亦曰‘灵蛇珠’,又曰‘明月珠’。丘南有随季良大夫池。
相传,到了唐代,这“随侯珠”被唐王赐给了李淳风,在李淳风所著的道学经典名著《金锁流珠引》中记载道:“灵蛇之珠,袁、李之归,万象皆休。三才既得,道法皆生,他人所取,不及旬日,坠入轮回”。据道家法门相传,这随侯珠被李淳风得到后,成了道家至宝“灵蛇珠”,里面记录了袁天罡、李淳风师徒墓葬的所在,以光透之,可看到珠中的记录,但只有“三才”之人才可以得到这灵蛇珠。“三才”在道教中指“天、地、人”,也代指“人、神、鬼”,除“三才”之人之外,其他人得到“灵蛇珠”只能带来灾难,不出一个月,必将身亡,堕入九道轮回。
原来,玉松道长有一个朋友,是搬山道人,搬山道人以盗墓为业,擅长生克制化之术,行踪隐秘难寻,很少与外人相通,但他们所做只为求取“丹珠”,不为财物。
一天,这位搬山道人来拜访玉松道长时,提起了中国三大神珠---雮尘珠、避尘珠、赤丹,其中雮尘珠是类似玉的神秘材料制成,相传为黄帝祭天所得,传说后来被用来为汉武帝陪葬,后茂陵被农民破坏,至今下落不明;避尘珠曾在陕西一带被发现,发现时由于发生了恶性哄抢事件,就此失踪。赤丹则最具传奇性,传说该丹出自三神山,有脱胎换骨之神效,始终为宫迁秘藏,失落于北宋末年。搬山道人一直在寻找“雮尘珠”。据这位“搬山道人”讲,这“三大神珠”还是
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