、不同意，那是不听父亲的话，要是多说几句，吵起来，父亲说你忤逆不孝打死你，报个失手杀人屁事没有了！

想到这里，马荃呼吸都急促起来，之前在扬州发生的失手杀子案，死者蒋义渠他认识，而对方的遭遇，让所有庶子出身、自己出来拼事业的商贾们都觉得后背发凉。

礼，要求同居共财，要求儿子服从父亲，要求兄友弟恭，分家产时，诸子均分。

但实际呢？无论身为庶子的他们怎么守礼，当父亲、尊长、嫡兄弟不遵守礼时，族产没分、父产没分时，他们只能受着，也不敢违抗什么。

这种时候，不守礼的尊长和嫡兄弟，不会受到什么惩罚。

这倒也罢了，连自己出来拼搏，承担巨大风险后，好不容易置下一点产业，所谓亲人们过来占便宜，你还不能不给。

父亲对儿子再怎么不好，总归是父亲，儿子得孝顺，挨打也得受，父亲老了要赡养，这一点，马荃不否认。

但他认为：没道理这个“礼”只要求我付出，当我的权益受到侵犯时，“礼”却不知道跑哪去了。

难道是因为我是庶出，是卑幼，所以一切遭遇都是活该？

当然，许多大家族不至于视庶子为仇寇，庶子不如嫡子从总体而言是存在的现象。

极端一点的例子，像蒋义渠那样，被父亲“失手”打死，留下无助的妻儿，面对如狼似虎的所谓亲人，若不是娘家人还算强硬，这孤儿寡母的怕不是已经被扫地出门了。

可怜蒋义渠，因为庶出子的身份，年幼时未得体会多少亲情，长大了自己出去闯荡，好不容易有了家，生命却戛然而止。

虽然官府找不到证据，证明蒋父故意杀子，但马荃见多识广，觉得这事其定然有蹊跷。

一想到好人没好报，马荃心烦躁，把报纸扔到一边，摊在榻发呆。

他靠本事混出名堂来，昔日不待见他的那些亲人，忽然热情起来，虽然马荃心鄙夷，但面对父亲的要求，面对所谓的亲情，也只能虚与委蛇，能帮帮。

还好，他赚钱靠炒期货，这种事全看个人悟性，所以，马荃成了家族不可取代的摇钱树，妻族有人丁兴旺，不会因此有如同蒋义渠那样出意外、家产被夺的风险。

《明德律》草案，他有幸看过部分，仔细琢磨了一番，又得州学博士指点，大概明白了：仅他看到、了解到的部分，朝廷立新法，是要给天下旁支、庶出子弟撑腰。

要求别籍异财，要求婚姻自主（相对），要求分家时诸子均分，主张保护家族成员的私产，光是这一部分，其目的是保证旁支、庶子们的基本权利，让他们有一个选择。

可以选择从大家族的束缚解脱出来。

不求从族产里

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