中午，西阳城热闹非凡，书肆街，身着便服的李纲在某间籍，这书他当年看过，看的还是竹书，名为华阳国志。

华阳国志，又名华阳国记，由东晋常璩于永和四年至永和十年间撰写，记载着巴蜀之地的历史。

全书分为巴志，汉中志，蜀志，南中志，公孙述、刘二牧志，刘先主志，刘后主志等，共十二卷，李纲当年求学时，看的是沉甸甸的竹书，而如今手上却是轻飘飘的“线装书”。

轻归轻，书的用纸不错，上面的文字清晰，李纲粗略看过去，书中内容没发现错漏之处，华阳国志他可看了许多遍，本卷刘先主志亦是其中之一。

书肆伙计将一篮书提了过来，将当先一本放到他案前：“客官要的书来了。”

李纲拿起那本书，封面上三个字十分显眼：越绝书，下面又有一行小字：外传记宝剑篇。

越绝书，所载内容时间跨度大约是以春秋至战国初期，主要是吴越争霸的历史，还记载着吴越地区的各种风土人情，是地方志的鼻祖。

其上所载，如勾践行计倪、范蠡之术，其道在富米贵谷，在太史公的史记里亦有相似内容，还有许多内容，可以和史记、左传相互印证。

这书他只看过几卷，还是当年帮人佣书补贴家用时看到的手抄本，而外传记宝剑篇就是他亲手抄写过的一篇，记忆犹新。

如今黄州书肆居然有全套越绝书出售，价格也没有想象中那么高，真是不能错过的机会，想想那些只闻其名，却未能得见的篇章，李纲就有些激动。

轻轻翻过封面，映入眼帘的是本书之序。

黄州和别处不同，是“印刷”出来的，其源头当然是来源于手抄本，而手抄本的质量很难保证，毕竟历经数百年的传抄，其内容很容易有错漏之处。

所以需要校可能存在的问题，事先向读者声明，以免误人子弟，这些声明就在序中。

校书可不是谁都能做的，大家看的基本都是手抄本，原版大多由高门望族世代保存，不能你说有错就有错，所以校书的人必须是公认的饱学之士，说出来的话得有权威。

李纲看向序的末尾，却见一行字迹：“校书：信都刘焯”。

信都刘焯，字士元，名扬士林的二刘之一，精通南学、北学的经学名家，即便是经学传家的高门子弟，或者成名已久的大儒，都没几个能辩得过这位。

李纲家乡在河北，又是人，信都刘焯的名号对他来说可谓如雷贯耳，有这位做校对，本书质量还有什么可怀疑的？

不服？可以去和刘士元辩论啊，看到时候是谁下不来台！

但李纲也有

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