这种古籍属于拍卖会中的潜力股，大肆收购，日后定会达。另外林逸从海百川口中还了解到，现在日本每年两次的大型古籍拍卖会上，中国版本的古籍成交价已高于内地，除了日本卖家功课做足外，还因为拍品的质量相对较高，保存更好。

按照海百川所说，除了日本之外，现在越南是寻找中古籍的一个“重地”，虽然在雕刻印刷技术上，越南的版本难与中国版本比拟，但普通的古籍中，越南版本可能比中国版本的价高1o倍以上。

另外，韩国版本的古籍相对较多，仅略少于日本，但高丽时期的版本也受中国买家青睐。

据林逸了解，越南和韩国的古籍版本年代最早可追至中国的宋朝时代，而最近的仅为上世纪4o年代左右，但均有中国买家追捧；而只要是中国少数民族字的版本，不管时代多近，都有一定的收藏价值。

按照林逸和海棠的蜜月淘书规划路线，先去日本淘书，主要去淘那里的“和刻本”。

因为林逸知道，这种古籍版本属于日本早期翻刻的汉籍。是中国古代献在日本流传的一种特殊形式，是汉籍在域外传播最活跃、最达的一个系统。其中比较著名的有五山本、正平本。和刻本品种多、刻印美，在内容方面，也往往涉及中国旧学问，有些著名的汉学家如赖襄、冈千仞、内藤湖南等都属造诣很深者。和刻本如今已经渐渐成为古籍善本收藏中的一个富有特色的分支。但对于林逸来说，收藏这种版本的最主要原因是价廉，量大。只要你有心，就能够从日本收回几卡车，而日后，这些版本必将升值。

除此之外，林逸因为经常淘书藏书，也喜欢在络上淘一些珍稀孤本，因此知道有一些有能耐的人，就从日本大量购进和刻本，然后拿到上进行拍卖，据说年收入四五百万，价格不断上涨，购买者依旧如风似火。

……

从香港到日本，搭乘飞机不过才几个小时，林逸所去的第一站就是“仙台”。

林逸之所以要去仙台，因为他对这里有鲁迅情节。记得清楚，在上学的时候他曾学过一片课《藤野先生》，记录的就是学大师鲁迅年轻时候在仙台求学的经历。

如今林逸还可以清楚地背下这篇课的其中一段：

我就往仙台的医学专门学校去。从东京出，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。

大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果

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