典要热门了不知多少。

更何况，绝大多数人，研读四书五经，不过是为了应付科举。攻读九阴真经，却是为了提升他们自身的实力，一个是被动，一个是主动，完全无法相比。

然而，唯有皇甫霖这等真正的有识之士，才能够明白，这些书所包含的一些，与儒家礼法截然不同的理念，正在藉着天下人对九阴真经的狂热，深远的影响着世人。

天下是天下人的天下！国之将亡，匹夫有责！百姓才是国家之主人如果将九阴真经里的诸多理念，笼统的归结在一起，在某种程度上，最与其相似的，大约是孟子的“民为重，君为轻，社稷次之”。

就是因为这句“民为重，君为轻，社稷次之”，孟子虽然也是儒家经典，但早就已经被排除在科举之外。

但是皇甫霖更是知晓，九阴真经中所包含的，关于天下的理念，实际上比这句“民为重，君为轻，社稷次之”还更加可怕，那是一种，现在虽然还只是潜移默化，却足以在将来改变整个华夏之未来的、不可思议的理念。

而在那一本本九阴真解里，还藏着诸多犹如“华入夷则夷、夷入华则华”，以及“狄夷之有君，不如华夏之无”等华夷之辩，看似与儒家的一些见解相同。然而，皇甫霖清楚的知晓，这其中绝对性的不同。

只因为，这些九阴真解中所倡导的，乃是“尊华攘夷”，而绝非儒家所尊崇的“尊王攘夷”，甚至可以说，在其暗藏的一整套理论中“王”是什么？

此外，就是九阴真经中所倡导的，“天欲化物”四字所引申出来的“化学”，此刻，还没有多少人能够理解它将会对这一整个世界所带来的改变。唯有皇甫霖已是知晓，“化学”的第一步应用即将到来，而它将会带给这一整个战场，所有人都意想不到的变化。

看着摆放在自己面前的沙盘，听着福员外手舞足蹈的、兴奋的解说，注视着沙盘上的一枚棋子，皇甫霖心想，王究竟是什么？

同一时间，岭海东南方的一隅，龙虎山正一教执法真人张据池、与伍柳仙宗宗主伍重正坐在亭子里悠闲的喝着茶。

伍重拂须道：“小女与贵教天师，两个人都已不算小了，看他们两人，颇为情投意合，定下一个好日子，也差不多可以完婚了。”

张据池道：“关于这事，我也曾问过敝教天师的意见，他告诉我说，他与令嫒虽然彼此钟情，但两人一致认为，如今国难当头，华夏危机，长河以北尽入蛮夷之手，南方也在蛮军的入侵下，尽皆沦陷。国犹不存，何以为家？是以，他们打算先放下儿女之事，投身于抗蛮大业，其它事容后再说。”

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