清理一空看起来颇为旷达居中的佛龛神位已经被紫红色幕布和山河郡县图前批着整只白虎皮的正座所取代。

正座两旁众多将官按照品秩高第和序列归属从内向外各分左右站成数排。

他们的表情各异有好奇有惊讶有不以为然有略微失望有幸灾乐祸的甚至还有面无表情的但是更是饶有趣味的打量着我目光灼灼的似乎想在我脸上看出朵花来。

他们虽然没有交头接耳却在用眼神交换着某种信息让森严肃穆的中军大帐显得有些什么东西在暗中流动着。

能够在帅位之侧拥有坐席的只有寥寥三个人其中一个面白无须不用说就是个来自大内的公公另一个长相于瘦山羊胡子仿佛谁都欠了他一笔钱的应该就是随军御史此外还有一个充满儒雅的文官气息的人则应该是一名殿中学士。

这就是南朝所谓“三随制度”出自泰兴改新中的重要举措就是鉴于安史之乱中传统用身为皇家奴的宦官来作为各路监军的各种弊端而将传统职权极大的观军容使职分拆分为三分别由殿中学士、随军御史以及一名承宣宦官共同来行驶监军的职责。

我被引进来行了个礼后就被引导着站到一边去只能依旧站在末班透过人群观望坐在白虎皮装饰帅位上的那位处理好几件公务后才有人点到我的名字

“龙州团左罗有德前来应命”

“请大帅示下”

五军正帅刘延庆是一个头发灰白脸色红润中气十足的美髯公他头戴鹰翅金盔看起来十分的精神硕熠举手投足深有威严说起话来充满了力量和后劲让空空荡荡的佛堂中回音绕梁

所谓五军之说其实是马步射水加工淄的概念他的正式官名是行天南讨击大使南中经略仅次于五大行司也可以被称为刘帅帅臣刘使君或是刘总戎。

“苏功曹你来说”

“诺”

前排之列走出一个穿朱红武官服两臂绣着一对飞鹄纹的人来手捧朱册朗声道

“遇袭不乱守垒不动记功一等三转”

“临阵破敌奇兵队又记功二等二转”

“援护炮队周全再记三等一转”

“阵前击杀叛将柳世光别计二等一转叛将名下赏格另叙”

叙功说完话音一转又开始论过了。

“冲撞友军记二等过”

“聚众纷扰有损军威再记三等过”

“争夺敌淄与别部隙警惩一小过”

最后的结论是。

“功过两下相抵叙功一等四转”

“其余待班师报备兵部枢府累行恩赏”

“须得将请功人员名单补备一份呈送功曹”

这个最后的结果所谓四平八稳中正不倚听起来

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