或曰变相的相亲的因为这里也不乏一些前程被看好者或是已经在好前程上奋斗的学子生徒们

在师徒关系上进一步亲上加亲同时是一种传统意义上被赞赏和传颂的古老行为。

但是相对于那些少量点缀一般的女性我很快就被穹顶和死逼之上的彩绘斑斓所夺神。

因为作为四壁上的装饰全是用不易掉色的矿物颜料绘制的先贤和他们的事迹全是来自文庙和武庙供奉的神主因此既有波澜壮阔的战争绘卷也有感人至深的耕织教化图。

更有国朝幕府和宗室的共同先人梁公一生征战的环形浮雕

从成都城下的千里大救援以火器驱杀象军而踏平南诏蒙氏王城;到关内保卫战一路打到吐蕃高原深处火烧红山宫的数千里征程;

从带兵会盟回纥平定草原的公主城之战和千里奔袭援安西;到踏破葱岭跨过河中穿过伊朗高原扫平两河流域于耶路撒冷城会盟大秦东罗马与来自三大洲的外域诸国定下君臣名分的勒石为纪。

正所谓“汉秉威信总率万国日月所照江河所至尽为臣妾”的赫赫一生。据说这段话也被用阿米尔文字腓尼基文、拉丁文和希伯来文等多种语言刻在了耶路撒冷城外的巨型铁柱碑之上。

这些浮雕壁烩上面许多有名有姓的人物和造型直接能在广府众多权贵重臣世族乃至远国西夏的君臣世系中找到相应的渊源。

据说这所有的人物都是画圣吴道子在内等当时的一代大家亲自起稿然后由最好的画匠按照比例放大到墙壁上

由于破例采用了被称为写真的新式绘画技法所以人物看起来明暗清晰理透彻堪称栩栩如生连最细小的发丝和最微处的皱纹也明辨可鉴但其中争议最大的

还是配图中一些让年少学子面红耳热的女像虽然是号称飞天或是仙女却用了西域的风格真人一般大小倘胸露怀言笑可掬据说都有原型的

其中一些主要人像的眸子用了金粉混合的玛瑙末子因此只要肯留心就会发现无论站在什么角度都会生出那些画像中的先贤人物正在看着你的错觉。