。

高句丽存在已经数百载毕竟是一个具有悠久历史的万乘大国因此就算亡国之后在大唐新设立的数路都督府治下依旧有各种旗号的反抗和暴乱不断形形色色叛党盗匪的流窜于野。

后来大唐中枢遂痛下决定不惜代价将旧高句丽的王姓贵族官吏臣民及附庸十数万口尽数内迁于江淮各地杂居自此直接从上层种源上将高句丽的民族和文化彻底消灭和吸收掉。

高句丽故土的反抗和动乱才彻底消停下去可惜的是后续的殖民和归化策略并没有能够坚持下去。

随着高宗病重不能视事权力逐渐转移给武后而与勋贵阶层的矛盾激化李唐自此陷入上层的权利纷争之中再也无暇外顾长达数十载而将之前开拓和努力的成果任由周边崛起的其他民族所侵并。

诸如秣赫人据有了高句丽大半故地才有了后来的大氏渤海国。而思密达们的祖先新罗人也将原本大同江以南的边境推到了平壤附近然后在发明的历史中信誓旦旦的攀上了高句丽这个曾经把自己祖先打成狗的死敌。

因此梁公当政之时开始痛定思痛全力推进各种开疆拓土的军事征服够各种移民填户改土归化的后续体系和跟进制度。

并再释周礼的封建之法定下里了海内外分藩的基本雏形其根本口号便是所谓“宁与国人屏藩不与外虏生息”。或者说“宁要国人的草不给外族的苗”。

因此余泽至今哪怕至今国朝已经纷乱百载有余但四夷九边依旧没有像样的外族能够轻易崛起或是乘机做些什么。

话说回来

而这些矿山中当作消耗品使用的这些藩奴则大多数是来自这些惩戒令的副产品之一或者说数量不够或是有所紧缺的时候南朝那些延边征拓的那些将帅们就会想办法制造一批相对稳定的“来源”。

反正按照某种默不成文的传统和惯例这些暂时还没归入大梁治下也无法像广大归化民族一样为大梁创造价值或是贡献能力的化外之民严格意义上是不能算作人的也不能享受作为人类基本待遇和道德底限的。

他们要用操劳到死的一生来偿还本族同胞所犯下过失和罪孽虽然有心反抗和逃亡者不在少数但都变成矿区外围树木上类似某种风于肉之类的东西。也只有极少数人才能机缘巧合逃出看守和警戒。

然后又运气极好的在被官府当作可疑人等缉拿之前被地方豪强土族所收容和荫庇才能摆脱这种命运。

阿图就是这么一个矿山逃奴的后代也是一个典型混血儿广府当地被称为“杂种”“串串儿”的存在。

因此相对于周边那些黑发黄肤的普通人他虽然也继承了母系的淡黄肤色和国人式

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共5页