前移留在这里的主要是些二三线部队或是一些损伤较大需要就地修整的番号。

因为梁军已经在对岸已经建立了桥头堡所以作为海路新增援而来的客军经过与本地的临时镇守官初步协调之后我们只要协助守御京口这个枢纽就好。

驻地就在毗邻江岸的小金山西侧说是山其实就是一个不足百米高的大土坡江南地区的山普遍都很矮小因此有点地形波伏都可以冠以山名。

金山之所以出名还是因为山上的龙游寺不过他更有名的是另一个称呼金山寺没错就是后世白蛇传里水漫金山的那个故事原型。

我此时所见满山都是历代大小秃驴们不停募集增建的各种佛堂、浮屠塔和珈蓝所因此以“见寺见塔不见山”的风貌风貌特色称著一时。

只是其中大多数建筑都被征用了变成了临时的驻地而以军机要地为由将剩余的和尚们赶到后上几座院子里变相的圈禁起来。

从某种程度上说我的军队也和佛教寺院颇有缘分在罗浮山下的驻地也是个寺院。

然后我安顿下来第一件事就是把其中一些僧侣头子给叫出来让他们带着我和一于将官以查看和保护里面的名胜古迹为由去浏览历代题刻

既然到了历史名胜说什么也要想办法留下我到此一游的独有印记不是。粗粗浏览了一遍之后没有发现什么撞车的可能性之后我顿时放下心来当着他们的面也念了一首作为题记。

“京口瓜洲一水间

钟山只隔数重山

春风又绿江南岸

明月何时照我还”

首后世传扬一时的泊船瓜洲原创作者我就毫不客气的笑纳了。至于另个时空的坳相公王安石同学你就洗洗睡了吧。

果不出所料的赢得一片称赞声特别是来自麾下的陆游和辛弃疾这样另一个时空位面的史上词人说我这幅文词朴实无华而别有格局的赞誉还是令人相当受用的。

当然也有人比如将虞侯赵隆提出的疑问这首诗似乎并不致命应景现实我的解释是当初旅行途经这里的一点感想事后补做的云云。

“对岸又开战了”

一名虞侯低声同胞道于是我们纷纷上了金山寺的最高处进行观览。

站在金山寺的大浮屠塔居高临下可以看到对岸纵深和宽广的江面上时不时有水战和陆战正在激烈进行着各种火器和箭矢如图流星和雨点一般交织在双方犬牙交错的战线上。

时不时有船只被撞击着崩裂着翻覆或是在烈焰中崩解离息变成水面上燃烧的碎片和挣扎的人堆。

敌人的船只都是相对小而轻便灵活的硬帆江船而属于本朝军队的则都是一些江海通用的软帆沙船之

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