自言自语了一句，心中却紧急盘算着，“那我倒是知道有个教堂不错——就不知道你们是不是非要天主教的？”

宝儿婉然一笑：“那倒不讲究。我们韩国的教会很多也是美国传来的，哪有那么形式主义。”

原来也是个分不清天主教和新教差别的家伙，顾莫杰心中暗笑，倒是他自己把问题弄严肃了。

两人迷迷糊糊依偎着到了天亮，收拾好后，都穿着高立领、戴着大墨镜，让女保镖开着保姆车，去了市中心最古老的教堂天水堂。

顾莫杰的变装比权宝儿更严密，因为这里是中国，认识他的人显然比认识权宝儿的人多得多。要是在日本的话，两人就处境立换了。

呼吸着2008年的第一缕新鲜空气，两人的心情都挺不错。

教堂看着有些斑驳，也不宏伟，但是走近门口的时候，权宝儿却觉得呼吸有些压抑，手心出汗，紧紧地攥着顾莫杰。

她这辈子是没机会走进教堂宣誓，说“我愿意”了。作为一个教徒，这种状态对她的打击其实比费莉萝更沉重一些。毕竟费莉萝只是一个事业型女强人，没有信仰和宣誓这根弦。

“你不舒服么？”顾莫杰察觉到了宝儿的异样，温柔地问，一边环住了对方的腰肢，不让她软下来。

“没有。”宝儿深吸一口气，微微靠着顾莫杰，走了进去。

里面在做新年弥撒，顾莫杰引着她一边缓缓而入，一边轻声解说：

“别看这教堂不大，已经是现存最悠久的了，1860年造的。更早的教堂原本也有，但是晚晴时候，因为太平军打天主教的旗号，所以清廷控制范围内都清教，教堂都被毁了。

1860年，英法联军烧了圆明园、重启谈判、逼着清廷重开教禁。然后当年就有一个年轻的美国长老会传教士来这里，筹建了这个教堂，叫天水堂。长老会传教士是可以娶妻生子的，十八年后，他的儿子在钱塘出生，这孩子就是司徒雷登先生——后来的燕京大学、之江大学校长、美国驻华大使。”

权宝儿好奇地附和：“原来是美国人造的，历史还挺曲折呢。那个司徒大使好像挺有名的吧？我都听说过——你们中国人是不是有一篇文章叫《别了，司徒雷登》？”

“是的，看来美、韩没少拿这篇文章黑我们呐——那是毛先生写的。”顾莫杰莞尔一笑，见宝儿对此有兴趣，他也就侃侃而谈地继续说些佚事趣闻。

“司徒先生当大使那几年，据说每当蒋先生接见英美政要，蒋夫人都是最喜欢陪同的——因为可以显摆她的英文水平，给蒋先生当翻译。

但蒋夫人唯独不喜欢介入

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