常维不是一个纯粹的守旧保守派，但也明显反感这个子诋毁儒家。这种以法家思维来掩饰其酷吏身份的家伙，大宋不是没有，比如包拯那家伙，常维就不是太喜欢，他的方式真个和太祖皇帝设计的政治制度、在一定程度上抵触。

大宋延续的刑不上大夫，对匪徒盗贼行仁政、少杀慎杀这样的“大宋两少一宽”政策，就被老包破坏的最是严重。

而显然，包拯那家伙不懂政治，明显扛不住一群腐儒，所以声势有限，但纵使这种情况下，王爷党也被老包这些人收拾的够呛。而在老常看来，小高除了是个流氓，人品没老包好之外，某些方面是一样的，且政治战力强了太多。

皱着眉头想了一下，常维道：“你还年轻，关于儒学理学问题老夫不想和你讨论。那就说说盐政，老夫认为你说的非常有道理，但你也知道这是国法，在官家是个财迷这一前提下，财政吃紧的前提下，几乎无法颠覆现有的盐政。再说差役法。王安石相公的新差役法，当初蔡京辅助王安石执行的时候最是卖力，但是人亡政息。蔡京人品不咋地，转过头来蔡京就为了讨好皇帝，节省财政，废止了新差役法，什么事都从民间抓壮丁服役，不但影响了民间劳力的合理利用，效率奇低，还弄得怨声载道，荒废了老百姓自己的主业。长此以往，的确害在社稷！”

高方平微微一笑，老常是个聪明人，他的确看到的不少东西。政务上来说，他甚至比张叔夜这些人更加透彻。

高方平真不是王安石的粉丝，但也对那人充满了尊敬。

老王执行的差役新法，最大的一个念想就是后世流行的：政府购买民间服务，而不是抓壮丁。

可惜安石相公的这个举措，在当时触动的利益阶层足够强大。在加上朝廷最终心态财政，蔡相爷反水背叛安石新政，于是死灰复燃，恢复了旧法。

旧法是什么呢？

简单说就是官府需要差役，却不想付钱，于是如同种师道抓壮丁一样，妈的捕快公差都是强制百姓来轮流当值。是否真的省钱了高方平不知道，但高方平觉得盗匪如此猖獗，吏比官更加**，这个旧法立下了一半功劳。

因为这种轮流当值是不负责任的举动，当值的人也非常不专业，轮换快，属于那种“我一走哪管下任洪水滔天的感觉”。根本没有熟能生巧的专业化过程。又没工钱，算是服役，服役了并未产生该有的专业效果，相反耽搁他们自己某生的主业。

于是进入恶性循环，譬如孟州一乱，差人就跑光。这种情况在大宋是真会发生的，因为这些差人不专业，他们也没有足够的报酬使他们对职位负责

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