李清照道：“后来我对道士留了心思，我察觉了一些道士的危害。但因为公公贵为相爷都信任张怀素，皇帝也信任道士，汴京人人相信，清照人微言轻，无法揭露。所幸公公病逝之际，因赵明诚的固执，宗公说动张叔夜等人出手，促成高兄带永乐军返京查案，那时清照就觉得是个机会，不能再让道士祸害民间了。”

高方平泄气的道：“有没有想过，我会被你害死？”

李清照调皮的一笑道：“清照对你的信心是盲目的，纯粹的，我是个女人我不懂多少，遇事我就想要一个依靠。然后清照还有另外的用意。”

“什么用意？”高方平楞了楞。

李清照道：“自从皇帝冷落了应俸局的花石纲后，朱勔王黼他们在江南勾结道士林灵素，大兴土木，用搜刮的花石修建神霄万寿宫。林灵素在江南民望相当大，很是有些本领，号称法力无边。原本他们想利用皇帝对道士的信任，利用皇帝喜欢新奇和雄伟的心态，重新勾起皇帝重用花石纲。但清照在江南观来林灵素太过分了，把当地官员忽悠得晕头转向，又开始打击和尚和其余教派，弄得一家独大。如若这个节骨上不打住道士的气焰……“到此李清照叹息道：“恐怕整个天下，即将要进入加强版的应俸局模式，神霄万寿宫要到处修建了。”

高方平听后猛然色变，竟是李清照也注意到了这个问题！

林灵素，那是比张怀素张继先更狠更厉害的一个道士，历史上赵佶自封“教主道君皇帝”，就是出于林灵素的手笔。到达后期，这个蔡党抬举起来的道士，照样和蔡京争宠斗法，斗了个旗鼓相当。

道士做官，携带腰牌出入皇城，就是林灵素这个妖道开的先例。

更有甚者，林灵素在宋徽宗时期提出了“让和尚信道”的想法，把寺庙改叫道场，把罗汉改叫尊者什么的，就是林灵素这个‘宗教布衣宰相’的建议，而竟然也通过了？

这家伙对其余教派的严厉打击，那是够狠的，最终一举把道士推到了徽宗朝的巅峰地位。

宗教的排他性是自来的，也是正常的。佛道之争也自来没有停止过。赵佶这人最大的毛病就是没有主见，太容易被忽悠，而他的身边又没有一个名相清君侧，所以就把许多事弄的一团糟。

李世民多英明神武啊，其实贞观时期的佛道之争比目下严重的多，但李世民根本不参与，以裁判的角色保持中立，让他们相斗。他们太过分的时候又去拉开，不让他们伤的太重。因为李二明白一个道理是，佛道都是温和教派，有佛道在，就能在很大程度上节制其他邪教滋生，同时有一定的正面作

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