岂偶然哉，张天元以为，图必有意的组合表述了自属的寓意：以勤劳为本，方能享有富贵!

环视牵牛花在清朝民窑瓷器中的表现，无论是偶尔闪现的写实型身姿，还是清中期及晚清批量出现的简笔符号化纹饰，均见证着社会各界对它的喜爱，民窑瓷画没有将其遗忘：

牵牛花俗称“勤娘子”，又名喇叭花、牵牛、草金玲、狗耳草、筋角拉子等。

原产于美洲的牵牛花不仅在我国历史悠久，而且在绝大多数地区均能蓬勃生长。

看似柔弱的它拥有坚韧的野逸生命力和超强的繁殖力，给人以激励和鼓舞，被赋予勤劳朴实、顽强毅力、奋发向上等寓意。

它集庭院观赏、优秀品质、中医药用价值于一体，终成名载花谱的传统名花。

在民间留有许多美丽的传奇故事和歌谣，历代文人雅士为其呤咏诗词歌赋颇多……

有趣的是，在中国不起眼的牵牛花因其花籽具有中草药的药用价值，在唐朝飘洋过海进入日本，自奈良时代起得到普及性种植。

因其易于种植、作息有序、观赏性强等特点，被更名为颇具诗意的“朝颜”，随即触动了众多领域的心弦。

在日本茶道中它作为茶花的佼佼者受到青睐，茶道鼻祖、集大成者“千利休”以此花阐述了极致之美，留有“朝颜茶会”的典故;

日本花道将其用于插花，展现着别样的风采，抒发着对生命、无常、短暂等多元化的意涵，留有：无常的爱、短暂的恋情、爱情的牵绊、平静、结束等释怀的花语;

它所蕴含的寓意得到日本艺术界重视，成为长于表现的装饰纹饰之一……

这些看似以物寓情的意识形态，渗透着来自大唐盛世禅宗遗风，由表及里地反映着日本那个时代的思潮。

当然，抛开牵牛花本身来说，这幅画作为郎世宁的作品，虽然算不上最好的，但价值六十万应该是没有任何问题的。

张天元确认这幅画是郎世宁的真迹，于是很满意地点了点头道：“刘经理，你放心吧，我收了酬劳，自然不会忘了您，若是工作中遇到什么风水问题，还可以找我。

当然了，前提是可要事先准备好作为报酬的古董。”

他虽然答应以后还会帮这个刘胜杰，但不是免费的，而是收费的。

还是那句话，他不是慈善家，在这个资金社会，他不可能免费去给别人做事儿的。

也就是某些农村还保留着那种淳朴的乡俗，村子里的人在红白喜事的时候会互相帮忙，不会要钱。

当然主人会送一些礼物，并不贵重，但却表达了一份心意。

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