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第一五九章 煮玉论真伪(第4节)

,其余的还有风玉、叩锈、提油、老提油、死玉、造黄土锈法、造血沁法、造黑斑法等方法,大家回去之后可以多看看书,自己了解一下,我这里就不多说了。”张天元道。

“那沁色都能造假,我们到底该如何判断一件古玉的真伪啊,总不可能直接当场拿去煮吧?”

“其实有一些很好的方法,只要懂常识,哪怕你不懂玉,也可以鉴定出来的。若发现某种玉器早于古籍记载的年代,则可能是伪品。如《周礼》一书中对玉礼器的形制、用途、有详细的记述;唐代典籍中所述的玉带制度,记载了一些玉器的产生时代、形制与规格,这些大家回去都可以看看。”张天元笑了笑道:“其实沁色容易作伪,但玉器的雕琢艺术和风格却很难作伪,如果懂这些,判断起来也会更加容易的。”

“具体怎么个说法?”

“玉器作伪往往注重形制和颜色,而不注重工艺和艺术风格的作伪,或很难模仿。如果一件玉器的工艺特征和艺术风格与所述的时代不符,则可能是伪品。如,新石器时代的玉器琢制工艺粗糙,厚度不均,孔洞有对钻的痕迹,棱角不分明;而用现代工具琢制的,则很难模仿。”张天元回答道。

“原来如此啊,有点明白了。”

这个时候,坐在那里的母仪忍不住说道:“张老弟说这话肯定是没错的,我还记得以前遇到过的一件事情,有人向我推荐一个玉如意,做工和沁色都非常完美,我当时差点就想买了,后来却听那人说了一句话,立即就打消了这个念头,那人竟然多我说这是汉代的玉如意。”

“这话有什么不对吗?”

“当然不对了啊,玉如意始于魏晋,盛于明清。汉代怎么可能会有玉如意啊,光是这一点,我都不用去看他那东西,就直接可以判断那东西是作伪的了。”

“没错,母老板这事儿做得是妙,这若换了有些人,大概就算知道汉代没有玉如意,也会财迷心窍去买的,所以说到底,这还是心态问题,要懂得舍得啊,万万不可贪心,也不可心浮气躁啊,不然吃亏上当的就会是你。”此时石老王也笑了笑道。

“好了,今天就到这儿吧,你们大概也都有自己的事情,我跟小张老弟也有些话说,若是真还有什么想要问的,大家可以彼此留个联系方式,以后方便联系,都是圈子里的人,朋友多了也好办事嘛。”

石老王此时见张天元说得口干舌燥,而且即便是空调房,也惹得满头是汗,知道张天元是有点累了,再加上此时已经接近饭时,也是该吃饭的时候了,于是便说道。(未完待续。)