元点了点头道：“那街道两旁摊位上放着的就是法器吧？”

“嗯，没错，那些就是风水法器，另外还有一些类似风水法器的东西，是占卜道具。”阿部力王子回答道。

展飞皱了皱眉道：“就我这个外行来看，那些所谓的风水法器大部分都是新作的吧。那也能值钱？”

阿部力王子笑道：“古董有真假，风水法器也有真假的。真正的风水法器只有五种。”

“哪五种？”张天元好奇地问道。

“这第一种就是大师开光，必须是得道的大师，普通的和尚或者道士所谓的开光都是骗人的！这种东西比较稀罕。”

“这第二种则是天生地长的东西拥有了法器的效果，然后再经过人工雕琢成了各种形状，比如某些翡翠、玉器、木器甚至石器都是这样，这一类相对要多一些，不过作用要看其变成法器的年龄。”

“第三种是天外来的东西，随着陨石坠落到地球上的，这一种非常稀罕。”

“第四种是历史上的名人等佩戴的物件。长期佩戴，沾染了这些人的气息，就见见成了法器，有的可以保佑成才、有的可以保佑发财、有的则可以保佑健康。比如说范蠡、华佗、狄仁杰等等这些人身上的东西，都有意想不到的效果，但这个也并不多见。”

“第五种有点不太好听，说白了就是明器！”

“明器？明器是什么？”展飞不明所以地问道。

张天元回答道：“明器其实就是冥器。专为随葬而制作的器物，一般用竹、木或陶土制成。从宋代起，纸明器逐渐流行。陶、木等制的渐少。”

“明代还有用铅、锡制作的。《礼记·檀弓下》：‘其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。’唐谷神子《博异志·张不疑》：‘自是不疑郁悒无已，岂有与明器同居，而不之省，殆非永年。’元石德玉《曲江池》第二折：‘今日有个大人家出殡，摆设明器，好生齐整，我和你看一看波。’”

“《阅微草堂笔记》中说，明器，是古代丧葬用的礼器，后世造纸车纸马。”

“孟云卿写的《古挽歌》中说：‘在冥冥之中还需要什么，才能够满足我活着的人的心意。’”

“大概是说姑且用来缓解悲痛罢了。然而，我的长子汝佶病危时，他的女儿给他烧了一匹纸马。汝佶断了气却又苏醒过来说：‘我的魂魄出了门口，茫茫然地不知晓要往哪儿去。遇见老仆人王连升牵着一匹马过来，送我走。遗憾的是马跛足，颠簸得很不舒服。’烧纸马的仆从哭泣着讨饶：‘这是我的过错，点火的时候一不小心折了一条马腿。’”

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