得是精于算计啊,身家都上亿了,可是为了几十块跟人斗心眼。
当然有时候会赢,也就省下几十块而已。
一旦输了,那就是错过了一件好东西,最后可能要花费数倍的价钱去购买。
真不知道这是为了什么。
“张先生,说起印章,我这里倒是收藏了不少,不知道您可听说过顾云美这个人?”
店主见张天元这么大方买了他的印章,于是就介绍了起来。
顾云美他当然知道了。
文徵明、文三桥父子创造的吴门派篆刻,是文人篆刻上的第一个流派。
后人奉为金科玉律,效之者遍天下。
他二人的风格,白文远师汉私印,朱文传承元朱文。
然而极富创造。
无论是书意、章法、刀法均有突破。
可是,创始者文三桥本人未钤印谱传世,原印又流传极少,现在所见到的三桥印、三桥印谱,大都是后人仿作,不是真的。
所以明末清初,要学三桥派的人因未见和少见文印,便都师从顾苓,从他那里得到真传。
顾苓字云美,号浊斋居士。
明末清初长洲人。
明亡后购文彭三桥之子文肇祉塔影楼遗址于虎丘山麓,隐居不仕。
俗客来访,辄趋避竹林中。工诗文,精鉴别碑版。书法擅行楷,尤精篆隶。治印瓣香三桥,远法秦汉,但不貌似只求神理。
他的篆刻既秀劲又古拙,在清初时推为第一。
文三桥和顾云美二位篆刻大家,都是多才多艺的文艺家,把诗文书画的才华,都嫁接到篆刻的枝干上来,骤使篆刻之花开艳,把篆刻一技从实用品升华成为艺术品,与书画三足鼎立,令人拍案叫绝。
他们这种新的篆刻风格,影响了明末和有清一代,且一直传播到现在。
顾云美的印章那可是非常稀罕的。
清代嘉庆时吾吴甫里陈星泉、陈懋淦父子二人觅得顾云美自用印白文“顾苓之印”朱文“云美”二印,载树谖斋集印谱中。
道光时吾吴虞山顾湘翠岚收集到白文“枫落吴江冷”、“空谷幽兰”,朱文“老树空庭得”、“眇眇兮予怀”四印,这四印钤拓在小石山房印苑上。
现代高时丰收集到顾云美为昆山徐乾学刻的朱文“传是楼”一印,载乐只室印谱中。
以上各印现在只有“传是楼”一印藏上浦博物馆,可以见到。
其馀各印嘉道至今已一百多年,又星散无踪了。
物之难聚而易散,自古已然矣!
吴门派篆刻艺术的特征,除内容上增加诗文佳句赋予书卷气、篆体上采用汉印缪篆及
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