说说吧。”

张天元今天本来就是想要多结交几个人的，所以既然能帮助这些人，他也不会吝啬的。

佩玉、玩玉和使用玉石器械，对养生保健是非常好的，特别是古玉更好。

但要注意不可使用经化学药品仿面制的古玉，不但于健康无益，还会有损健康。

何为玉？石之美者即为玉。

何为美？心有所仪即是美。

所谓“千种玛瑙万种玉”，说的便是世间没有唯一可称之为玉的玉，玉因产地而不同，人因喜好而不一，玉是物质的，也是精神的，玉本来就是石头，玉只存在各自的心中。

玉，自古便是高贵和纯洁的象征，有幸觅得一方久已心仪的美玉，那是一种缘分，更是一种福分。

俗话说黄金有价玉无价，玉是宝石，名贵自然不在话下，然而玉又绝非只能远观而不可赏玩之物。

恰恰相反的是，你越是与之亲近，它就会越发圆润、越有光泽，玉的灵性正在于此。

所谓养玉，讲的便是藏家除了要对玉器进行日常的擦拭外，还须将它贴身而藏并且要不断地盘玩，只有这样才能使玉石化蛹为蝶，绽放出自身的灵性和色泽。

一般说来，“养玉”的关键在于“盘玉”，盘法得当就会事半功倍，否则就会功亏一篑。

盘玉，有“文盘”和“武盘”之分。

藏玉在身，通过佩戴、把玩等让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的，此乃“文盘”。

文盘不会伤及玉器，但效果甚微，往往非三五年不能奏效，有些甚至要耗费数十年的时间。

新采之玉适合文盘，只有经过一年以上的文盘后玉的硬度才会逐渐恢复，这时方能适当借助外力盘养，这也就是人们通常所说的“武盘”。

武盘时可用干净的白布不断磨擦玉器，受热产生的高温可以将玉中的土气迅速逼出，使其晶莹润泽。

但武盘不可操之过急，以免让玉器毁于一旦。

另外，盘玉还有“意盘”一说。

意盘是指藏家在盘玉把玩的时候还需想着玉的美德，并从玉的美德中不断地汲取精华，以养自身的品性，这样一来，玉器得到了养护，养玉之人的心灵也得以净化，时间久了自然便可达到人玉合一的至高境界。

如此说来，养玉，与其说是人养玉，倒不如说是玉养人了。

养玉是玉器藏家的至乐之趣，也是一种超然物外的享受。

养一方美玉细细盘玩，于静谧中细品往事前尘，让自己的心情也沾上一点玉的灵气。

当岁月流逝如水，衰老的只是容颜，而我心一如玉石，走过沧

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