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第二八一七章 秘术(第2节)

发展,科技的进步,堪舆已经被许多有识之士所认同,学习堪舆更是不乏其人,从白发苍苍的老人,到80后90后,甚至国外的一些中国文化爱好者,均对堪舆产生了深厚的兴趣。

据2012年文化部中国传统文化促进会发起和编撰的中国传统文化名家大典易学卷收录,当代知名堪舆学者、爱好者就有二百二十七位。

也系统地展示了当代易学堪舆的研究成果,介绍了中国当代易学研究的代表人物。

是当代堪舆研究领域具有权威性的人物辞书,更是堪舆研究的时代鉴证。

从科学的角度来讲,风水学是一种环境心理学,环境的改变会影响一个人的心情、运气。

风水上所说的气,是能源、流气,是物理中的场气,看不到,却每个人都可以感受到它的存在,气有好坏之分,所以人们用风水来召唤福气,赶走晦气。

阴阳论是风水学的一个重要概念。

把世间万物均划分阴阳两极,风水的宗旨就是要实现阴阳调和。

而太极便是阴阳调和的最佳状态,有安定气势的效果。

另一重要概念则是五行思想。

将世间万物以五种性质划分,五行之间彼此相生相克,维持均衡的状态。

古代风水多用于阴宅的选择,中国至东汉出现葬地兴旺的观念,而这种观念是阴宅风水所追求的最高目标。

现代风水则多用于阳宅格局,如抬轿屋,是指楼房顶端有小屋,前后留空地,或中间宅地高,左右二屋低陷,有如轿柄的屋型,这种屋型,两侧的电磁波会延屋脊传导过来,连续不断的改变场内离子状况,是居住者产生判断力失误的情况。

风水学因为它的神奇,直到现在,依然深深影响着我们的生活。经过几千年的发展,它将更完备,更科学。

这第二种秘术便是占星。

可千万不要觉得占星就是老外的东西,那是扯淡。

人类开始对天空,星星产生好奇,并对此开始进行了记录,研究与思考、结合科学进行对天体的研究并总结出一定的规律。

起初人们是将星体运动的变化与天气,人文活动等客观现象进行联系,并成为了一种占星术。

后来人们把这一类知识,活动统称为占星。天象是一个人诞生时的星图。

易经有云观乎天文,以查时变。

远古时代世界的各民族,从畜牧时代进入农业时代,必然伴随对天象的观测,中国古代天文预测主要涉及星象。

最迟在汉代,我国已把天文学作为一门科学来研究了。

在古代天文学中有这样几个重要概念,

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