欲益求人想多找几个人，舜曰：夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人能为和。和，乐之本也，夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。故曰夔一足，非一足也。”

可见人们之所以把“乐正夔”和“一足夔”相混淆的另一个原因，是误解了帝舜“若夔者一而足矣”这句话，原来帝舜的原意是：像夔这样的能人，有一个已经足够了。

孔子博学多才，澄清了这个问题。

显然，商周青铜器上的“夔纹”，不会是“乐正夔”的形象。

那么，这种纹饰的原型究竟是“夔牛”还是“夔龙”呢

古人刻画这种纹饰在青铜器上，有何寓意

从青铜器的“夔纹”特征来看，既不完全像山海经所记载的东海夔牛，也不完全像龙，虽然有人认为“夔纹”像龙的侧面形象，但称之为“夔龙纹”还是有点牵强。

因为商周青铜器上的“龙纹”特征明显与“夔纹”不同，“龙纹”特征是巨、双角，身子多盘曲为圆形，“夔纹”则是一角一足。

“夔纹”有“两头夔纹”，“龙纹”则有“双尾龙纹”，一般龙头在中间，左右各延伸一个身尾。

这两种纹饰特征，也完全不同。

可见夔是夔，龙是龙，夔和龙，在古人心目中是两种截然不同的神兽。

我们知道，古时很多动物至今已经灭绝，夔这种一足类动物在上古时期存在过的可能性是有的，只是后来的记忆有点模糊，有人说它“状如牛”，有人说它“形如龙”，有人说这种怪兽“出入水则必风雨”，有人说“见则其邑大旱”。

虽然描述的形象有差异，但均指向一足动物。

虽然夔出现的后果有两种完全相反的传说，有人说它招风雨，有人说它预示大旱，但均与天气有关。

既然如此，古人在青铜器上铸刻“夔纹”，就很有可能意在祈求风调雨顺，使“人无水旱之弊，国无饥馑之灾”。

这种带有图腾意味的纹饰，其寓意必然与当时的社会生活密切相关，中国古代是农业社会，而天气是决定收成好坏的重要因素，能导致水旱的“夔纹”出现在青铜器上，其寓意可谓不言自明了。

此外，传说中夔的皮可以做鼓，黄帝用夔牛鼓击败蚩尤，使夔又蒙上了一层神秘色彩，使之成为战胜邪恶力量的象征之一。

这样一来，“夔纹”与“龙纹”等其他纹饰一样，具有辟邪驱魔的寓意了。

商周青铜器上的“夔纹”，常铸刻在簋、卣、觚、彝、尊等器皿的足、口的边上和腰部，以直线为主，弧线为辅，具有古拙之美。

虽然商周以后的青铜器

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