空间。

放下李白行吟图，凌霄拿起了梁楷的又一幅作品，释迦出山图轴绢本设色，原来是日本日野原宣藏。

释迦着单衣跣足站于枯树旁，手举胸前，双眸微微下视，面容清瘦，须发密长。

尽管已值冬季，衣带在寒风中飘举，但释迦似乎并未感受到寒冷，丝毫没有瑟瑟呵冻之态，而是神情专注，愈显入山苦修悟道后，意志弥坚。

画家以劲利的线条画排叠的衣纹，用笔谨严，于人物神情刻画尤见功力;苍幹枯枝，用笔劲硬，很好地烘托了环境。

背景的坡石略加勾皴，树石的画法还可看出受到李唐的影响，此图与其传世减笔人物画相比，属较为工致的画作。

画幅左侧的石壁上署有“御前图画梁楷”六字款。

接下来一幅作品仍旧是南宋梁楷雪景山水图东京国立博物馆藏。

雪景山水图是梁楷山水画的代表作，该图描画了两个身着白色披风、头戴风雪帽的骑驴人穿行山谷的情景。

画面右边的两棵老树，有着虬曲的枝干和稀疏的树叶，是梁楷以细致的笔法刻画出来的。

画面中部以簇点画密林，而山体的皴笔则较少，在以淡墨渲染的天空映衬下，给人以白雪皑皑之感，整个画面呈现出一种荒凉萧瑟的氛围，堪称南宋院体山水画的经典之作。

东京国立博物馆是这样介绍该画的，“作品以雪山为背景展现了荒漠所独具的巨大山水空间，而骑驴人和雁群等微小的存在也得到了精细的表现，可谓是一幅显示了梁楷也同样擅长精密画风的力作”。

十四世纪中叶，当时统治日本的室町幕府将军足利家族极为喜爱中国的艺术品，于是来往中日之间的商旅僧人便在中国搜集大量美术和书法作品献给足利将军，其中便包括雪景山水图等多幅梁楷的真迹。

雪景山水图在传到日本之后，先是被收为足利将军家的东山御物，以三幅一组的形式鉴赏，而其中的中幅为出山释迦图东山御物指足利义政将军于别邸东山山庄所评定收藏的茶道具名品。

之后历经若狭今福井县小滨藩主酒井家及三井家收藏，最终在1948年被东京国立博物馆购入，并在1951年被指定为国宝。

最后一组东西则是三高游赏图页。

共有图8段，每段各纵26.6cm，横64cm左右。

分别描绘南北朝至唐代8高僧的遗事佚闻。

在图第二、三、五、八各段布景的树、石及船体上，逐段署有作者的细楷签款“梁楷”2字，在每段图画之后，均附有后人行书对题的故事题解。

图一达摩面壁神光参

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