行脚。

有一天，他来到南阳慧忠禅师的旧址。

目睹了慧忠国师道场之遗迹，觉得这个地方挺不错，于是决定在这里住下来，加以整拾。

一日，智闲禅师正在芟除草木，不经意音，抛起一块瓦砾，恰好打在竹子上，出一声清脆的响声，他忽然大悟。

于是便急忙回到室内，沐浴焚香，遥礼沩山，赞叹道：“和尚大慈，恩逾父母。当时若为我说破，何有今日之事”

并作颂曰：“一击忘所知，更不假修持。动容扬古路，不堕悄然机。处处无踪迹，声色外威仪。诸方达道者，咸言上上机。”

沩山禅师听说了智闲禅师的这偈子，便对仰山禅师道：“此子彻也。”

图五李源圆泽系舟女子行汲绢本设色尺寸：26.;唐代隐士李源，住在慧林寺，和住持园泽交好，互为知音。

两人相约去川州峨眉山游玩，园泽想从道长安，从北部6路入川。在李源的坚持下，两人从从长江水路入川。

在路上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。

园泽看到这个孕妇就哭了，说他就是因为这个原因不愿意走水路，因为他注定要做这个妇人的儿子，遇到了就躲不开了。

他和李源相约在13年后杭城三生石初相见。

当晚园泽圆寂，孕妇也顺利产子。

十三年后，李源如约来到三生石，见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”

李源与之相认，牧童说他就是园泽，但是尘缘未了，不能久留，唱到：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。

图六灌溪索饮童子方汲;

灌溪闲禅师路逢一童子汲水。

师乞水饮，童子曰：“乞水不妨，某有一问，且道水具几尘”

师云：“不具诸尘。”

童笑负水而去，曰：“不得汙阹水。”

图七酒楼一角楼子参拜;

楼子和尚名善，津平江人，姓杨氏。

初浮浪于肆市。

一天，楼子和尚行脚，偶然经过一街市。

在一家酒楼下，他现自己的袜子带儿松了，于是便停下来，弯腰整理袜带。

忽然听得酒楼上传来了伴娘的歌声，唱道：“……你既无心我也休……”楼子和尚一听，忽然大悟。

因此，时人皆称之为楼子和尚。

图八孤蓬芦岸僧倚钓车。

福城玄沙师备宗一禅师，雪峰义存禅师之法嗣，俗姓谢，福省人。

少年时，喜好钓鱼，每天泛一小舟于南台江

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