一夜之间，手里的破烂身价百倍，多大一个漏呀

捡漏儿的文章就是从那时候开始风靡的。

神话，是忽悠大众的最好手段。

没有神话，大众会迷失方向;有了神话，大众手里的银子就没了方向，都围绕着捡漏儿升值转了。

笔下“捡漏儿”要夸张，收藏点旧东西，没事的时候，拿出来把玩把玩，如果余兴尚在的话，拿起笔来，写上几句，应该是件很好玩的事情。

但凡传下来的那些所谓藏书记、藏画记之类的玩意儿，如果仔细去翻的话，你也许会发现，古时候的人真的很可爱，也很优雅，那里面绝少提东西是如何买来的，今后能不能保值升值就更没有了。

明末清初，有人为了收藏，可以把家里的田产、当铺全部卖掉，就为了能把自己喜欢的旧东西买进来。

那些记录藏品的文字，在今天的人眼里，可能都成了天书。

不知道是古代的藏者都博学，还是今天的人们都盯钱。

十多年前，仿照着古人收藏的先例，上浦的李书恒李老写了一些文字，也给张天元看了。

文字中，李书恒说自己记得那时候买过一只笔筒，没花多少钱，也就百来块，一篇稿费的钱。

那时候写一篇纪实类的文字，帝都可以拿一二百块。

好的给南方，可以拿一两千块稿费。

可那时候南方的报刊几乎不刊登收藏类的文章，所以他就给这只笔筒写了千八百字，寄给一家报纸。

买这笔筒的时候，不是看中它的年份，倒是上面的图案挺招人喜欢。

记得他当时见了它，毫不犹豫地拿在手里，还跟摊主说，这东西真不错，老东西。

这不没事儿撑的让人家宰吗

不过那时候卖东西的人也没有那么精，一百来块就拿下了。

回来后，觉得图案很好。

玩儿嘛，有人玩年份，有人玩造型，他玩的就是那上面的那幅画一个当官模样的人，在那儿指手画脚，其他人都跟碎催的似的，活脱脱画出当时官人的世相。

古代当官的据说都是“学而优则仕”出来的，要他说，从这幅画上可以看出，其实都是“屁而优则仕”。

你看当官的和其他人，腰板没有一个直的，就是陶渊明说的那种，“为五斗米折腰”的那路人。

稿子寄出去一个多月没音信，打电话过去询问，对方是个女孩子，告诉他说，“文章写得很好，就是可读性差。”

他心里这个纳闷，写得好，怎么可读性又差了

其实人们所说的可读性，对于故事来说，就是情节;对于哲学来说，它是逻

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