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第四章 杀胡一令斩人头(第3节)

城上的“杀胡”二字,二十里内人人清晰可见!因此稍微有点儿历史知识的人,便会很容易将之,与颁布了“杀胡令”的冉闵联系起来。而且那恨不能将胡虏斩杀一空的念头,似乎也和冉闵一模一样

于是殉国的史可法便与武悼天王冉闵一同,被捧上了神坛原本只有史可法一人的。要知道武悼天王冉闵被儒家黑了上千年,在那些文人眼里,冉闵早就已经被他们祖师的祖师的祖师盖棺定论!想翻案?怎么可能!

他们真的很想装聋作哑看不见,顺便在“笔削春秋”的时候,将这段打入野史,然后口诛笔伐之。

无奈武悼天王冉闵他老人家雄心不死啊!继扬州显圣之后,“杀胡令”又数次出现在嘉定、维扬、海宁一带,每次都屠杀巨万的满狗!这每次必屠胡虏。然后血祭的劲头,大大的吓坏了顺治和尚。也生生的将满军的兵锋。吓阻在长江北岸。如今清廷一边倒的想放弃江南,苟且偷安的南明小朝廷,居然是靠着武悼天王冉闵的余威才保存了下来

这个时候,就算是捏着鼻子,这帮文人也不得不承认武悼天王的功绩了。当然,他们还是不忘记恶心人一把,将武悼天王显圣的功劳。分一半到史可法的身上史督师之死重于泰山!史督师不死,冉闵不出,等等说的好像冉闵是史可法请来的助拳一般。

于是南明和满清隔江而治,局势似乎便这么安稳下来。

当然,在江南也出现了一个小小的民间趣事,叫做“天王募刀”。说的就是谁家的菜刀、柴刀什么的,只要是带刃的铁器落在地上,八成就会消失不见。人人都知道,那是武悼天王冉闵为他的鬼卒在招募兵器呢。富裕人家一笑了之。多半还要焚香祭拜一下,感谢冉闵保江南一地的平安。

而江南一地处处兴建的武悼天王庙,更是有人常年奉献造好的刀剑。络绎不绝。

而贫苦人家若舍不得菜刀,需用绳子系在刀柄上。尾端挂着房梁,让菜刀无论如何也落不到地上。这样的人家,逢年过节祷告一番,也是情理之中。

七年下来,冉闵隐约超过关二爷,竟成了一地的守护之神。便是在江北中原一带,也有人暗暗祭拜冉闵。清廷屡禁不止,却不敢真的放手杀戮主要是清兵不敢出动,而那些投降的汉军更不敢!须知。武悼天王冉闵似乎除了憎恨胡人之外,更恨汉奸!他仅有的两次越过长江出现在北方。起因都是因为汉奸!

1645年6月,汉奸孙之獬为了讨满人欢心,上疏对满清提出,应下令让汉人剃发留辫这就是满清的第二次“剃发令”。就在他跪拜的那一刻,一剑飞入紫禁城太和殿,将他当着满朝文武

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