不大。

秦致远到现在为止，并没有把自己当成是法国人，对于秦致远来说，北洋政府的利益显然更加重要。

“那么你认为，我们应该怎么做？”马克西姆想起临行前利奥泰和福煦的叮嘱，总算想起来询问秦致远的建议。

“宗教自由！”秦致远果断。

其实不管怎么看，另一个时空中，*的宗教政策是非常有效的，最大程度限制了宗教对于世俗政权的影响。

“宗教自由？”马克西姆一头雾水。

“对，宗教自由！不仅仅是有信或者不信的自由，也有信这个或者是信那个的自由。”秦致远加以解释。

民族的**性，主要就表现在宗教和文化上，只有从宗教和文化两方面入手，才能达到归化的目的。在“归化”这个问题上，所有的怀柔手段都是隔鞋搔痒，因为不管是那个民族，总有些人想出人投地，哪怕是以族人的幸福为代价。

“不不不，这个规定肯定会引起骚乱，这里的人是不会接受的。”马克西姆大摇其头。

“不接受？那就让他们离开！”秦致远杀伐果断。

“离开？让他们去哪里？”马克西姆迷惑。

“去他们愿意去的任何地方，只要不是留在这里。如果想留下来，必须遵从咱们的法律。”秦致远坚决。

“这怎么可能？如果阿尔及利亚没有了人，那么这里还是阿尔及利亚吗？”马克西姆失望。

“怎么不是？总会有人选择留下来，那么留下来的那些人，将和咱们一起组成新的阿尔及利亚，咱们既然来到阿尔及利亚，那么咱们就是阿尔及利亚人。”秦致远有充足的主人公意识。

“秦，这不现实。或许对于远东的民国来说，你的方式是合适的，因为你可以随时从远东弄来无数的人填充这里，这里会继续变得繁荣。但是这里是法兰西，我们没有足够的人口，没有足够的战争潜力，每一个阿尔及利亚人对于法兰西来说都是很重要的。”马克西姆摇头叹息。

秦致远这才恍然大悟，没错，从人力资源上来讲，法国和民国实在是差的太远，不同的前提条件自然会导致结果。

(未完待续。)(.. )