的府邸改建成太学校址，并进行扩建。

《宋会要辑稿》崇儒之一三四有载：扩到本府城外民居冒占自用地，月得二千八余贯，冲太学养士之费。若以三百人为额，除假敌外，足以自用。

三百人的太学生员。一个月却只有二千八余贯，一个人一个月才十贯，可想太学之寒碜。

事实上太学初建期间，设备简陋规模极小。生员三百人，斋舍十二幢，饮器止陶瓦，栋宇无设饰。

直到南宋后期，太学才发展起来。

而此时的太学，甚至于比临安文宣王庙还要寒碜一点。当然生员的质量远非临安王庙可比拟，毕竟这三百人都是大宋后备官员。

可以说，这三百人中，未来必然都是要入仕的。

尽管太学寒碜，可麻雀虽小五脏俱全。

目前校园约分为三区，中部为行政大礼堂区，有首善阁、崇化堂；西部为大成殿，即孔庙，殿门立二十四戟，堂廊彩绘孔子、孟子等七十二贤画像，作为太学生楷模，每年春秋两季祭拜；东部有学生宿舍区十余斋，每斋可住三十人，前后有亭榭，树木环植，环境清雅。

没有射圃，即学生参加射箭或者其他文娱活动的场所，也就是操场，如有需要，只能去找武学借用。

就算如此寒碜，太学也依然是无数人削尖了脑袋都想进来的中央官学，一度达到恐怖的百人取三，比秋闱难到不知道哪里去了。

因李凤梧是被官家丢到太学来的，直接免试进入上舍生，这个来头在太学中不可谓不小，因此太学的祭酒在知晓李凤梧来报道之后，亲自接待了他。

宋代临安中央官学主要有四：国子监下的国子学，为教育首府，其次是下辖的三学，即太学、武学和宗学。

因此当今太学的祭酒是由国子监参承程大昌权兼。

在祭酒的办公室里，李凤梧见到了这位绍兴二十一年的进士，刚到不惑的年龄，已在官场爬了十三年，着实玲珑剔透。

知晓李凤梧不是很想住校后，大笔一挥，开了个先例，让李凤梧走读。

这可是个不得了的特例。

太学管理极其严格，几乎所有学生都需要住在校内，平时也极少放假，一般情况下也不准外出，有点类似后世的封闭学校。

哪怕你是**进入太学之中，若你老头子势力不是强大到官居一二品，那么对不起，还是老实的住校罢。

而程大昌胆敢给李凤梧这个特权，全因李凤梧这货是官家丢进来的，而且还免试为上舍生，作为国子监参承，程大昌焉能看不懂其中的门道。

更何况这位李凤梧出使金国气得刘仲洙吐血，

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