子的徒子徒孙写的文章给气炸了。

“君臣父子，上下尊卑还要不要了？”赵绾拿着那份竹简，这些日子以来的憋屈和气愤，终于被这个竹简上的文字给点燃了，然后就是大爆发：“君就是君，臣就是臣，君要臣死，臣不得不死，什么民贵君轻，无稽之谈！”

或许后世一提起儒家，孔孟向来不分家。

但在如今，孟子一系与孔子一系的儒家，却是有着很大的不同。

而且，孟子的思想跟墨家的思想一样，是被主流排斥的，大抵属于一种小众的冷门。

汉室朝廷虽然承认孟子的先贤的地位，今上还曾经下诏准许给孟子立祀。

但至今，有关孟子的著作，依然没有被正式承认为经书。

太宗孝文皇帝时期，曾经给天下的学问排了一个名次。

《诗》《书》《孝经》《道德经》这些是属于最顶级的学问，给予经学博士的待遇。

而《孟子》则是传记博士，属于不入流。

刘氏的天子，也看不上孟子的学问，贵族们更是视之为洪水猛兽，甚至比起墨家的那套更为防范。

毕竟，民贵君轻，这种大逆不道的言论，岂能推崇？

老实说，没把孟子和他的徒子徒孙们杀光，所有有关孟子的文字全部毁灭，刘氏天子，已经很宽容了。

而在儒家内部，因为一些夙怨，鲁儒一系向来就敌视孟子。

因为，绝大多数的鲁儒，都是地主、富商和官僚。

想要他们承认，人民凌驾于自己的脑袋之上，那还不如拿把刀子杀了他们！

但，在意识形态方面，不会有人认输，也不会有人屈服。

更何况是面对宿敌？

那个孟子的传人，毫不畏惧的直面赵绾的怒火，平静的道：“道不同，不相为谋，吾本以为赵君曾为天子师，天子曾说过：杀朕子民，如伤朕臂膀，这样的话，想来赵君当不同于其他鲁儒，想不到……”

这人摇头道：“一丘之貉！”

当今天子的甲子诏谕，受到鼓励和鼓舞最大的，其实就是孟子一系的各个分支。

许多人都在甲子诏谕中闻到了一些让他们精神亢奋的东西。

以民为本，就是孟子一系的思想核心。

这人也不例外，于是，在听到甲子诏谕后，他立刻兴冲冲的跑来长安，想要一展胸中抱负。

可惜，他在长安，并无什么朋友，更麻烦的是，敌人倒有一大堆。

不仅仅普遍的舆论对他敌视，就是儒家内部，也视他为洪水猛兽。

这次要不是鲁儒们闯出了这么大的篓子，他甚至都没办法出现在此。

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