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在朝鲜君之后下令和部署镇压的，不是当今天子，就是刘明他老爹刘武。

但，这并不妨碍，大家拼命吹捧，将刘明形容成汉家贤王，社稷栋梁。

但，就是从那时候开始，朝鲜王国，走上了与中国腹心的藩国截然不同的道路。

“三年，韩王、真番王，皆会于平壤，君以大德，悯韩、真番等黎庶，许其可工于朝鲜！”晁错的眼睛死死的盯着这张贴在前列，还被特意放大的字条。

这是今天的朝鲜与中国内地迥异变化的开端。

所谓刘明大发慈悲，慷慨的准许韩国和真番百姓来朝鲜打工。

实则就是哪个在儒家一些派系，臭名昭著的‘派遣工’的开始。

一时间，韩国、真番，甚至是沃沮、临屯这样的小国，纷纷将自己国家的人民、奴隶甚至是军队，都打包送到了朝鲜，送到了新化。

为中国修桥铺路，凿山开矿，开垦荒地，架设水车。

今天朝鲜的繁荣和阡陌连野的广大乡村，是用了近万条来自周边异族的尸骨铺就而来。

仅仅是为了修建一条连接跨越浿水，与辽东相接的桥梁。

就死了足足三千人。

而，今天那条桥梁，连通东南，将中国的辽东与朝鲜王国，紧紧的联系在一起。

很多儒家士子，尤其是被迁徙至此的某些家伙，对此是捶胸顿足，跟死了爹妈一样嚎啕大哭，说什么‘中国礼仪法度崩于此，从此仁义不存……’。

晁错，倒是对此没有什么感觉。

异族什么的，死就死了呗！

对法家而言，过程不重要，结果才重要！

只要能成功，别说是死了区区万把个异族，就是杀自己人杀个人头滚滚，血流成河，也在所不惜。

而，朝鲜用‘派遣工’来开凿工程、从事繁重工作的成功经验，甚至还给了晁错以启迪。

晁错甚至觉得，这个制度可以广泛的推广到天下。

一个异族奴工，一年的雇佣费用，也才五百钱。

甚至有些便宜的才三四百钱。

就是死了，也只需要赔偿其母国五千钱到七千钱。

这可比汉家内部的人工便宜多了。

汉室现在征调一个民夫去服徭役，假如这个民夫不肯去，区区一个月的传役，就要花一百多钱的践更钱，请人帮自己去服役。

而若民夫在服役期间受伤或者死亡，对汉室来说，更是损失惨重！

而若将这些徭役和杂役，全部换成异族‘派遣工’。

不仅仅可以减轻百姓负担，更可以增加政府收入，更重要的是——还能减轻社会矛盾，有利

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