何意见，休说是封一个城隍了，便是再立一位天帝的事情，刘氏天子都干过，没有什么了不起的！

刘彻却是继续向前，走到第二具棺椁前，这是棘门军校尉王奉的棺椁。

“朕命尔王奉为河阴山主，永振河阴，永享血食，析河阴以北为‘容县’，为尔封国，以尔子为容候！”刘彻再次敕封。

封神之事，本就是皇帝特权。

只是一直以来，历朝历代的皇帝都不怎么善于利用这特权。

即使李世民，也只是册封了两位门神，至于宋朝的道君皇帝封的神明倒是挺多，但却沉迷于封建迷信！

但刘彻知道，封神之权，是祖先留给后世子孙最宝贵的遗产之一。

在远古时代，先民们走出蛮荒，点燃文明的火光，那时候四周全是毒虫猛兽。

为了保护人民，无数英雄献出了自己的生命。

为了纪念这些英雄，先民们于是将他们神化，升华为神明。

到现在为止，中国的大部分神明，都是如此而来。

而在三王五帝时期，中国天子，更是既是人皇也是天帝！

这种文化影响，到了三代，也没有消退。、

譬如夏天子，从来都是自称太阳神。

商天子，自命为玄鸟子孙，是神子。

周天子干脆就自称上天之子。

而与之相对应的，大部分的神明，都是对百姓和人民，做出过贡献和牺牲的英雄的化身。

从山神土地，直到天神天地，皆是如此。

譬如，刘彻曾经祭祀过的介山山神介子推，就是典型的先是人贤，后为神明。

所以，刘彻非常清楚，先王和先民们，将这个权利留给子孙后代，不是让子孙们搞封建迷信，去追求什么长生不老的。

这是祖先们留给子孙后代，构建自己的时代，振奋民心，团结上下的利器！

这个世界上的人，有不爱金钱的，也有不爱名利，更有不爱美人的。

但有不爱当神的吗？

更何况，刘彻不仅仅将这些英雄敕封为神，更将他们封为列侯，让他们的子孙即位，享受富贵，让他们的家族，得到他们奋战博来的遗产，让他们的子孙后代，享受福泽。

这就基本上与毒、品一样，只是让人闻着，恐怕都难以自抑！

果不其然，听着天子的话，跪在地上的大臣贵族以及周围围观的百姓甚至肃穆的军人们，人人都是难以自抑！

对中国人来说，最重要的事情和最关心的事情，永远是两个。

第一，自己的身后名与死后在九泉之下的待遇。

第二，家族的发展与未来。

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