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第一千四百零三节 继任者(第3节)

科举制度里统治阶级自己行方便的地方。

贵族子弟不学无术之人,就可以通过这个途径镀金。

但在如今,汉室考举制度取代了科举制度。

而考举制度,取的是中低层的官吏,基本与公务员考试差不多。

这就使得,基本上,学习成绩中上的人都可以考中——即使今年没考中,明年还可以继续,并且每年的录取人数都在增加。

除此之外,郡国之中,各种学苑,遍地开花。

儒法墨甚至懒洋洋的黄老派,都开始大开山门广收学徒。

在这样的情况下,太学似乎就成为了多此一举的摆设。

然而,事实证明,文人士大夫们总是能找到机会,展出新的游戏规则。

就如这太学的现在,就似乎正在朝着类似于博士生、硕士的进修地。

这里,成为了下有志于学问,不屑于仕途的年轻俊才,或者虽然很想当官,但还是要先深造的精英们的中心。

而此地的师资力量,更是独步下。

儒法黄老,甚至是墨家之中,最出色,最有成就的博士,全部云集于此。

于是在今,汉室就形成了一个类似于后世的大学深造体系的制度。

在各郡国的学苑之中,莘莘学子们先在当地接受基本教育。

而学苑的主持人和老师们,则会仔细挑选这些人中的佼佼者和精英,然后通过官方或者私下额运作,让这些人来到太学,进入进一步的深造。

自然在这个过程中会有淘汰。

但留下来的,必定是这个学派的未来。

就像鲁儒,为何鲁儒忽然就衰落了?

除了它的大本营被刘彻掀了个底朝外,最大的打击,就来自于太学。

当时,在太学之中的鲁儒精英们,基本上全部选择了背弃。

鲁儒的精英,一朝尽丧,而一个没有未来的学派,命运自然可以预见。

是以,在今,太学的功能,已经变成了未来的诸子接班人的摇篮。

儒法黄老各派的俊杰,荟萃于此。

他们读书、学习、彼此辩论、交流,在思想和文化的交融之中,新一代的思想家和文学家开始吐丝结茧,等待着羽化飞翔的那一。

是以,田叔才‘未来孔丘、墨翟、老子、韩非子’将可能在太学之中诞生。

“爱卿……”刘彻看着田叔,终于开口问道:“卿以为,何人可以为卿之后?”

这话一出,整个屋舍内外,无数人都凝神屏息。

汉室一直有老臣遗书,举荐继任者的传统。

譬如,当年萧何病重,吕后问他,谁可以接任时,萧何毫不犹豫的

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