吃等死了。

如今是煌煌大汉，时人赞之曰：维天之命，於乎不显的大汉帝国，是陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对，时汉之命的伟大时代。

在如此的伟大时代之中，人已经越来越不值钱了。

雕版印刷业带来了知识普及度的大爆炸。

现如今，连中产之家，都可以让自己的孩子读书识字了。

曾经被视为传家之绝密的许多著作，现在，只要有钱，满大街都是。满天下绽放的各种学苑，变着花样的收学生，儒家的一些学派，还玩出来了为了抢一个良才，不惜免其学费，还给他补贴的花样……法家则提供了各种各样名目的‘实习机会’。

譬如说，某位巨头的学苑之中的优秀弟子，总能在三五年后，被师长安排到某个执法衙门或者法家官僚主政的地方官府，学习和旁观具体政务和案件的审理、判决……

甚至连过去被视为屠龙术的兵书、地理、天，也不再是某几个人才能掌握的专利。

在这样的情况下，一方面，士大夫知识分子们，情绪高涨，胸有万丈激情，一篇篇不朽诗赋，不断流出。

人人皆以为，三代之治不远，而天下大同可期。

颇有种历史将在我们这一代人手里终结的味道。

以至于在过去根本不可能用来评价王朝的‘维天之命，於乎不显’这样称颂周公治理之下的周室颂词，也被人盖在了帝国身上。

而在另一方面，知识分子的含金量，越来越贬值。

最好的证据，就是考举。

一年数千，甚至近万名考举士子，从考举制度中诞生。

而每年的参考人数，也是逐年上升。

根据少府和丞相府的预计，五年后，一次考举的参考人数很有可能会突破十万人！

这是什么概念？

每五百人之中，就有一个过去概念里的知识分子、士大夫。

在这样的局面下，传统的士大夫家族惶惶不安，寻求转型，而新兴知识分子则一边仰望着张、汲、颜的传奇，幻想着自己也可以遇到这样的明主，另外一方面，却又在惶惶不安之中自卑，自怜自艾。

至于类似张常这样，在过去或许算得上人才的旧官僚，但在今天，价值却在不断贬值。

且贬值度与考举的增长度成正比。

考举人数越多，含金量越低。

士大夫们，已经迅从过去的买方市场，变成了卖方市场。

其处境，颇有些类似未来的大学僧。

一开始，是天之骄子，随后，逐年贬值，最终，为了一个工作机会而不得不奔波于各个不同的公司

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