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1087 非物质化(第3节)

中。“魔纹”,是统治局的技术造物,其性质自然也会涉及对灰雾的利用,甚至于,比巫师法术的利用率更高。说到底,末日真理教巫师的形成,也很有可能是参考了统治局制造“魔纹使者”的神秘技术。

仔细思考,将过去有所感觉,但是,并不足够深刻明晰的想法,一一辨析整理,在观念上。获得一个相对明确的认知。不管这种认知是否正确,但是,却能带来一个让内心安定下来的立足点。如果从病院现实的角度来说,末日幻境的本质就是一个“由精神构成的世界”。那么,内心、心灵、情绪这样无有实质的东西,对自身和环境的影响,要比物质世界来得更大。

也许,在平时。习惯上将整个末日幻境也区分为物质和精神两种状态,但是,在面对看似无解的神秘状态时,将其重新归为“精神”一种,也是神秘专家解决问题常用的手段——是的,并非只有体验过“病院现实”的我,才会将整个世界看作是“精神”的映像,在正常文化中,以唯心的角度,去看待和理解整个世界的哲学。也不在少数,而这本就是从精神角度去认知世界的体现。

而在东方,唯心学说,对正常人的影响,甚至比唯物学说更大。它并不直接体现于科技对物质的改造中,却涉及人们生活的方方面面。在东方,“只认可唯物主义,无法从精神的角度去看待世界”才是异端,是只有极少人,才能做到的“异常”。

是的。在这样的环境中生存,成长,构成了自己人生观、世界观并认知自己和世界的自己,又怎么可能会被束缚在“无实质”的困境中呢?

没可能的。

神秘学、哲学和心理学知识。在我的心中流淌着,连锁判定的运作对象,似乎也在我构建自我的唯心视角时,也在发生存在形态上的变化。原本只能感觉到,却无法观测到的“东西”,似乎渐渐可以在连锁判定的观测范围中呈现了。在我的脑海中。呈现出淡淡的轨迹,就像是铅笔在白纸上随意画了一条线,歪歪曲曲,浅浓不一,继而,更多的线也开始浮现出来,彼此纠缠着,以不断复杂,难以理解,也完全找不出规律,找不到起点和终点的形态,在身下周遭扩展着。

夜鸦夸克的眼睛,就是我的眼睛,我的脑海中呈现出来的景象,一瞬间直接反馈到夜鸦夸克的视野中。原本空荡荡的黑暗死寂的地方,变成了一团乱麻般的“线”所勾勒出来的立体空间。虽然凌乱,但是,在这一刻,有了上下左右的方向。“线”本身,就成为了确定自身空间状态的参照物。

这些“线”并非静止的,它颤动着,就像是有人在看不见的一端拨动了线

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