比起来，尽管充满了知性的感觉，却比起大多数人来，并没有多么独特的魅力，当然，这种外表给人带来的感觉，放在这人身上绝对是错误的。这个教父的内在，无法用“魅力”这样的字眼来形容，却又是十分的可怕。

“爱德华神父。”席森神父说了这人的名字。

这已经是很久以前才能见到的面容了，在席森神父的记忆中，眼前的男人在这个年纪并没有做太多出格的事情。他想着，在片刻的沉默中，有一种明悟，自己为什么会在这里，为什么会看到这副容貌时的对方，这一切毋庸多说，也无法说清楚，但却着实无法让他感到惊奇。

是的，爱德华神父，他就在这里。这是梦，这是记忆，但也并不仅仅是梦，仿佛有一种启示在静谧的空气中流淌。恬淡的香气，书架的霉味，用多种材料调和的墨水味道，以及在纸张上移动的沙沙声。这一切都宛如昨日。

爱德华神父坐在书桌后，隔着一叠厚皮书盯过来，席森神父用手撑起身体，在沙上坐正了。他没有避开爱德华神父的目光，尽管他不知道，爱德华神父到底想要说什么。生于此时的这一幕，在过去似乎也有过，那一天，自己似乎也是被对方唤醒，然后，自己也是这么坐正了，等待爱德华神父往下说。

“席森，什么是灵魂？”爱德华神父的问题，像是从遥远的过去传来一般。

“没有灵魂。”席森神父一如既往地回答到。

他看到爱德华神父用尖在纸上敲了敲，脸色看不出半点情绪，但从感觉上来说，自己的这个回答似乎也并非大逆不道，至少对爱德华神父这个人来说是这样。

过了一会，爱德华神父又问到：“**是什么？”

“自我存在的总和在物性上的显现。”席森神父说，顿了顿，又补充到：“是自我认知轮廓的人前显圣，是接触的基础，也是隔阂的开始。”

“没有灵魂，所以并不存在灵魂上的变形。**只是自我存在的物性显现，是自我认知的轮廓在他人面前的表象，所以，**的变形只是最初的自我表层的改变。”爱德华神父如此说到，那平视的目光又垂下去，不知道在写着什么，一副不予置评的口吻继续说到：“你用这样的哲学观去看待自己，所有从**产生，源于外表，以及那些涉及自我表象的痛苦，都将难以拯救你。席森，你是一个对苦痛淡漠的人，就我个人认为，这不是什么好事。也许你会很理智，也习惯于用理智去压制感性上的扭曲，以及基于感性诞生的幻觉，但是，这也同样意味着，你很难习惯那些从感性上产生的东西，难于挣脱，难以对抗，没有经验，也没有

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